EPITRE AUX EPHESIENS

Le Nouveau Testament commenté

Chapitre 1 ~ Versets 1 à 23

Le plan de Dieu


Traduction Louis Segond 1910

1 Paul, apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, aux saints qui sont à Ephèse et aux fidèles en Jésus-Christ :

2 Que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ !

3 Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toutes sortes de bénédictions spirituelles dans les lieux célestes en Christ !

4 En lui Dieu nous a élus avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints et irrépréhensibles devant lui,

5 nous ayant prédestinés dans son amour à être ses enfants d'adoption par Jésus-Christ, selon le bon plaisir de sa volonté,

6 la louange de la gloire de sa grâce qu'il nous a accordée en son bien-aimé.

7 En lui nous avons la rédemption par son sang, la rémission des péchés, selon la richesse de sa grâce,

8 que Dieu a répandue abondamment sur nous par toute espèce de sagesse et d'intelligence,

9 nous faisant connaître le mystère de sa volonté, selon le bienveillant dessein qu'il avait formé en lui-même,

10 pour le mettre à exécution lorsque les temps seraient accomplis, de réunir toutes choses en Christ, celles qui sont dans les cieux et celles qui sont sur la terre.

11 En lui nous sommes aussi devenus héritiers, ayant été prédestinés suivant la résolution de celui qui opère toutes choses d'après le conseil de sa volonté,

12 afin que nous servions à la louange de sa gloire, nous qui d'avance avons espéré en Christ.

13 En lui vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, l'Evangile de votre salut, en lui vous avez cru et vous avez été scellés du Saint-Esprit qui avait été promis,

14 lequel est un gage de notre héritage, pour la rédemption de ceux que Dieu s'est acquis, à la louange de sa gloire.

15 C'est pourquoi moi aussi, ayant entendu parler de votre foi au Seigneur Jésus et de votre charité pour tous les saints,

16 je ne cesse de rendre grâces pour vous, faisant mention de vous dans mes prières,

17 afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation, dans sa connaissance,

18 et qu'il illumine les yeux de votre coeur, pour que vous sachiez quelle est l'espérance qui s'attache à son appel, quelle est la richesse de la gloire de son héritage qu'il réserve aux saints,

19 et quelle est envers nous qui croyons l'infinie grandeur de sa puissance, se manifestant avec efficacité par la vertu de sa force.

20 Il l'a déployée en Christ, en le ressuscitant des morts, et en le faisant asseoir à sa droite dans les lieux célestes,

21 au-dessus de toute domination, de toute autorité, de toute puissance, de toute dignité, et de tout nom qui se peut nommer, non seulement dans le siècle présent, mais encore dans le siècle à venir.

22 Il a tout mis sous ses pieds, et il l'a donné pour chef suprême à l'Eglise,

23 qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.

Nouvelle traduction de la Bible

1. Paul, apôtre de Jésus Christ par la volonté de Dieu, aux saints vivant à Ephèse et fidèles en Jésus Christ.

2. A vous soient la grâce et la paix de la part de Dieu notre Père, et du Seigneur Jésus Christ.

3. Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ, qui nous a bénis de toute bénédiction spirituelle au plus haut des cieux en Christ.

4. C'est ainsi qu'Il nous a choisis en Lui avant la fondation du monde, pour être saints et irréprochables devant Lui, dans l'amour.

5. Il nous a prédestinés à être ses enfants adoptifs par Jésus Christ, selon Sa bienveillante volonté.

6. Il nous gratifie dans Son Bien-aimé pour célébrer la gloire de Sa grâce.

7. En Lui nous avons la rédemption par Son sang, le pardon des fautes, selon la richesse de Sa grâce.

8. Il l'a abondamment répandue en nous ouvrant à toute sagesse et intelligence.

9. Il nous a fait connaître le mystère de Sa volonté, selon le bienveillant dessein qu’Il avait conçu en Lui-même.

10. Au temps de l'accomplissement, Il réunira tout le monde en Christ, ceux qui sont dans les cieux, et ceux qui sont en Lui sur la terre.

11. En Lui nous avons aussi été tirés au sort, prédestinés suivant le projet de Celui qui accomplit toutes choses, selon le dessein de Sa propre volonté.

12. Ainsi, nous servons à célébrer Sa gloire, nous qui d'avance avons espéré en Christ.

13. Par Lui, vous avez entendu aussi la parole de vérité, l'Evangile de votre salut. En Lui encore, vous avez cru et vous avez été marqués d'un sceau par l'Esprit de la promesse, le Saint.

14. Ce sont les arrhes de notre héritage, en attendant la rédemption, dont nous prendrons possession. Louons donc Sa gloire !

15. Quant à moi, j'ai appris votre foi dans le Seigneur Jésus et votre amour pour tous les saints.

16. Je rends grâce sans cesse à votre sujet, faisant mention de vous dans mes prières.

17. Ceci afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus Christ, le Père à qui revient la gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation pour mieux Le connaître.

18. Ainsi votre cœur s'illuminera afin de savoir quelle vocation rejoint Son espérance, et quelle est la richesse de Sa gloire qui forme Son héritage parmi les saints.

19. La puissance qu'Il a déployée en faveur des croyants surpasse tout, comme l'énergie et la force de Son pouvoir.

20. Il l'a mise en œuvre dans le Christ, en le ressuscitant des morts pour le faire asseoir à Sa droite au plus haut des cieux.

21. Il est au-dessus de tout prince et autorité, de toute puissance et seigneurie, et de tout nom qui puisse être nommé, non seulement en ce monde, mais aussi dans celui qui vient.

22. Il a tout mis sous Ses pieds et Il L'a placé à la tête de toute l'Eglise.

23. Elle est Son corps, la plénitude de Celui qui remplit tout en tous.

Allez jusqu'au bout de l'Evangile !

Commentaires et annotations

1.1 à 1.23 : Le plan de Dieu
Dieu opère toutes choses dans le cadre d'un plan prédéterminé pour l'humanité

Il fut même procédé à une sélection de ceux qui seraient appelés à promouvoir l'Evangile :

« C'est ainsi qu'il nous a choisis en Lui avant la fondation du monde, pour être saints et irréprochables devant Lui, dans l'amour. » (verset 4)

Il est cependant surprenant de lire que ceux qui furent ainsi prédestinés furent "tirés au sort".

C'est pourtant bien le sens du verbe grec "klèroeo" qui figure en Ephésiens 1.11.

Ce tirage au sort a le mérite de nous ôter toute prétention : réalisé avant même notre conception, il ne nous permet pas de nous vanter de quoi que ce soit !

De plus, cette approche n'ôte rien au salut individuel qui est offert à tous ... et que chacun peut refuser, y compris ceux sur lequel le Créateur a pu fonder des espérances.

Il y aura beaucoup d'appelés, et peu d'élus !

Ce plan s'est réalisé en Jésus Christ par lequel les croyants engagés deviennent héritiers d'une mission dont le terme est le suivant :

« Au temps de l'accomplissement, Il réunira tout le monde en Christ, ceux qui sont dans les cieux, et ceux qui sont en Lui sur la terre. » (verset 10)

Paul annonce ainsi la première résurrection, confirmée par Jean en Apocalypse 20.4-5 en ces termes :

« Ils revinrent à la vie pour régner mille ans avec le Christ. Les autres morts ne revinrent pas à la vie avant le terme des mille ans. C’est la première résurrection. »

Il nous est ainsi promis de réunir :

- ceux qui sont morts en Christ : « ceux qui sont dans les cieux »

- et ceux qui seront encore en vie : « ceux qui sont en Lui sur la terre ».

Paul confirme cette vision dans sa première épître aux Thessaloniciens (4.16-17) :

« Car le Seigneur Lui-même, au signal donné, à la voix de l’archange et au son de la trompette de Dieu, descendra du ciel et les morts en Christ se relèveront d'abord.

Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons enlevés ensemble avec eux dans les nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs. Et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur. »

Le terme de ce plan divin réunificateur, pour ceux qui auront choisi de suivre Jésus, trouve ensuite son apothéose :

« Il n’y aura plus de nuit ; et ils n’auront besoin ni de lampe ni de lumière, parce que le Seigneur Dieu les éclairera. Et ils régneront aux siècles des siècles. » (Apocalypse 22.5)

Mais peut-on considérer ceci comme un terme puisque ce processus est infini ?

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