Traduction Louis Segond 1910
1 Que votre coeur ne se trouble point. Croyez en Dieu, et croyez en moi.
2 Il y a plusieurs demeures dans la maison de mon P�re. Si cela n'�tait pas, je vous l'aurais dit. Je vais vous pr�parer une place.
3 Et, lorsque je m'en serai all�, et que je vous aurai pr�par� une place, je reviendrai, et je vous prendrai avec moi, afin que l� o� je suis vous y soyez aussi.
4 Vous savez o� je vais, et vous en savez le chemin.
5 Thomas lui dit : Seigneur, nous ne savons o� tu vas ; comment pouvons-nous en savoir le chemin ?
6 J�sus lui dit : Je suis le chemin, la v�rit�, et la vie. Nul ne vient au P�re que par moi.
7 Si vous me connaissiez, vous conna�triez aussi mon P�re. Et d�s maintenant vous le connaissez, et vous l'avez vu.
8 Philippe lui dit : Seigneur, montre-nous le P�re, et cela nous suffit.
9 J�sus lui dit : Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m'as pas connu, Philippe ! Celui qui m'a vu a vu le P�re ; comment dis-tu : "Montre-nous le P�re" ?
10 Ne crois-tu pas que je suis dans le P�re, et que le P�re est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-m�me ; et le P�re qui demeure en moi, c'est lui qui fait les oeuvres.
11 Croyez-moi, je suis dans le P�re, et le P�re est en moi ; croyez du moins � cause de ces oeuvres.
12 En v�rit�, en v�rit�, je vous le dis, celui qui croit en moi fera aussi les oeuvres que je fais, et il en fera de plus grandes, parce que je m'en vais au P�re ;
13 et tout ce que vous demanderez en mon nom, je le ferai, afin que le P�re soit glorifi� dans le Fils.
14 Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai.
15 Si vous m'aimez, gardez mes commandements.
16 Et moi, je prierai le P�re, et il vous donnera un autre consolateur, afin qu'il demeure �ternellement avec vous,
17 l'Esprit de v�rit�, que le monde ne peut recevoir, parce qu'il ne le voit point et ne le conna�t point ; mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous, et il sera en vous.
18 Je ne vous laisserai pas orphelins, je viendrai � vous.
19 Encore un peu de temps, et le monde ne me verra plus ; mais vous, vous me verrez, car je vis, et vous vivrez aussi.
20 En ce jour-l�, vous conna�trez que je suis en mon P�re, que vous �tes en moi, et que je suis en vous.
21 Celui qui a mes commandements et qui les garde, c'est celui qui m'aime ; et celui qui m'aime sera aim� de mon P�re, je l'aimerai, et je me ferai conna�tre � lui.
22 Jude, non pas l'Iscariot, lui dit : Seigneur, d'o� vient que tu te feras conna�tre � nous, et non au monde ?
23 J�sus lui r�pondit : Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, et mon P�re l'aimera ; nous viendrons � lui, et nous ferons notre demeure chez lui.
24 Celui qui ne m'aime pas ne garde point mes paroles. Et la parole que vous entendez n'est pas de moi, mais du P�re qui m'a envoy�.
25 Je vous ai dit ces choses pendant que je demeure avec vous.
26 Mais le consolateur, l'Esprit-Saint, que le P�re enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses, et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.
27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix. Je ne vous donne pas comme le monde donne. Que votre coeur ne se trouble point, et ne s'alarme point.
28 Vous avez entendu que je vous ai dit : "Je m'en vais, et je reviens vers vous." Si vous m'aimiez, vous vous r�jouiriez de ce que je vais au P�re ; car le P�re est plus grand que moi.
29 Et maintenant je vous ai dit ces choses avant qu'elles arrivent, afin que, lorsqu'elles arriveront, vous croyiez.
30 Je ne parlerai plus gu�re avec vous ; car le prince du monde vient. Il n'a rien en moi ;
31 mais afin que le monde sache que j'aime le P�re, et que j'agis selon l'ordre que le P�re m'a donn�, levez-vous, partons d'ici.
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Nouvelle traduction de la Bible
1. Que votre c�ur ne soit pas troubl�. Croyez en Dieu, et aussi, croyez en moi !
2. Il y a de nombreuses demeures dans la maison de mon P�re. Sinon, vous aurais-je dit que j'allais vous pr�parer une place ?
3. Lorsque j'y serai all�, apr�s vous avoir pr�par� une place, je reviendrai pour vous prendre aupr�s de moi, afin que vous soyez, vous aussi, l� o� je suis.
4. Quant au lieu o� je vais, vous en connaissez le chemin.
5. Thomas Lui dit : Seigneur, nous ne savons pas o� tu vas. Comment pouvons-nous en conna�tre le chemin ?
6. J�sus lui dit : Moi, je suis le chemin, la v�rit� et la vie. Personne ne vient au P�re autrement que par moi.
7. Si vous me connaissiez, vous conna�triez aussi mon P�re. Or, d�s � pr�sent, vous Le connaissez et vous L'avez vu.
8. Philippe Lui dit : Seigneur, montre-nous le P�re, et cela nous suffira.
9. J�sus lui dit : Je suis avec vous depuis si longtemps, Philippe, et tu ne me connais pas ? Celui qui m'a vu, a vu le P�re. Comment peux-tu dire : "Montre-nous le P�re" ?
10. Ne crois-tu pas que je suis dans le P�re et que le P�re est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-m�me, car c'est le P�re qui demeure en moi et accomplit Ses �uvres.
11. Croyez que je suis dans le P�re et le P�re en moi. Ou, du moins, croyez � cause de Ses �uvres.
12. Oui, � vrai dire, celui qui croit en moi, celui-l� fera aussi les �uvres que je fais. Il en fera de plus grandes que celles-ci, parce que je vais au P�re.
13. Et ce que vous demandez en mon nom, je le ferai, afin que le P�re soit glorifi� dans le Fils.
14. Si vous me demandez quelque chose en mon nom, je le ferai.
15. Si vous m�aimez, vous garderez mes commandements.
16. Et moi je prierai le P�re. Il vous donnera un autre Intercesseur, afin qu�il soit �ternellement avec vous.
17. C'est l�Esprit de v�rit�, que le monde ne peut recevoir, car il ne Le voit pas et ne Le conna�t pas. Vous, vous Le connaissez, car Il demeure aupr�s de vous et Il est en vous.
18. Je ne vous laisserai pas orphelins, je viendrai � vous.
19. Encore un peu de temps et le monde ne me verra plus. Mais vous, vous me verrez, car je vis, et vous vivrez aussi.
20. En ce jour-l�, vous conna�trez que je suis en mon P�re, vous en moi, et moi en vous.
21. Celui qui a mes commandements et qui les garde, celui-l� m�aime.�Celui qui m�aime sera aim� de mon P�re, et moi, je l�aimerai et je me manifesterai � lui.
22. Judas, non pas l�Iscariote, Lui dit�: Seigneur, comment se fait-il que tu te manifestes � nous et non au monde�?
23. J�sus lui r�pondit�: Si quelqu�un m�aime, il gardera ma parole, et mon P�re l�aimera.�Nous viendrons � Lui et nous ferons notre demeure chez Lui.
24. Celui qui ne m�aime pas ne garde pas mes paroles. Et la parole que vous entendez n�est pas de moi mais du P�re qui m�a envoy�.
25. Je vous ai dit cela pendant que je demeure avec vous.
26. L'Intercesseur, l�Esprit Saint que le P�re enverra en mon nom, vous enseignera toutes choses et vous rappellera tout ce que je vous ai dit.
27. Je vous laisse la paix. Ma paix, je vous la donne. Je ne vous la donne pas comme donne le monde. Que votre c�ur ne soit ni troubl�, ni dans la crainte.
28. Vous avez entendu que je vous ai dit : "Je m'en vais et je viendrai � vous". Si vous m'aimiez, vous vous r�jouiriez que j'aille au P�re parce que le P�re est plus grand que moi.
29. Je vous ai parl� maintenant avant que cela arrive. Ainsi, quand cela arrivera, vous croirez.
30. Je ne parlerai plus gu�re avec vous car le prince de ce monde vient. Et il n'a rien en moi.
31. Mais, afin que le monde sache que j'aime le P�re, je fais ce que mon P�re m'a ordonn�. Levez-vous, allons-nous-en !
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Allez jusqu'au bout de l'Evangile !
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Commentaires et annotations
14.1 � 14.14 : Le chemin, la v�rit�, la vie
Au verset 6, J�sus se pr�sente comme la seule et unique voie permettant de rejoindre le P�re.
La Maison du P�re �voqu�e au verset 2 comporte de nombreuses demeures, des places multipliables � l'infini selon la puissance du Seigneur. Mais un seul chemin pour y entrer : J�sus.
Le verset 3 annonce le retour de J�sus.
Lors de Sa r�surrection, Il n'est pas revenu pour emmener Ses disciples mais pour les envoyer �vang�liser le monde.
Lors de la r�surrection du monde, Il reviendra bien cette fois pour prendre Ses disciples aupr�s de Lui.
14.15 � 14.31 : L'annonce de l'Esprit Saint
J�sus annonce aux disciples la venue d'un autre "Intercesseur" apr�s Son d�part : � Il vous donnera un autre Intercesseur, afin qu�il soit �ternellement avec vous. � (verset 16)
Le terme grec "Parakl�tos" peut-�tre traduit par intercesseur, d�fenseur, ou consolateur. Il est parfois conserv� sous sa forme originale de "Paraclet".
Celui-ci succ�dera � J�sus, qui �tait le premier Intercesseur. Le verset 26 nous pr�cise qu'il s'agit de l'Esprit Saint, troisi�me personne de la Trinit�, qui doit litt�ralement impr�gner celui qui Le re�oit.
� C'est l�Esprit de v�rit�, que le monde ne peut recevoir, car il ne Le voit pas et ne Le conna�t pas. Vous, vous Le connaissez, car Il demeure aupr�s de vous et Il est en vous. � (verset 17)
Etrange sensation que de se sentir habit� par un Esprit qui n'est pas le n�tre tout en �tant N�tre.
Au travers de l'Evangile selon Jean, J�sus n'a de cesse de d�cliner Son unit� avec le P�re mais �galement avec Ses disciples. L'Evangile selon Jean, c'est l'annonce du "Dieu Esprit" par excellence.
Et ce chapitre 14 est essentiel car il reprend les pr�c�dents enseignements sur L'Esprit Saint tout en leur donnant une nouvelle dimension.
Les disciples ne comprenaient pas J�sus avant Sa r�surrection ... et au cours des si�cles qui se sont �coul�s par la suite, bien des disciples sont pass�s � c�t� de Celui qui pouvait �tre en eux.
Il est vrai que les enseignements dispens�s dans les �glises se sont peu attard�s sur cette dimension sp�cifique de la foi chr�tienne.
Il a �t� donn� jusqu'� pr�sent � une minorit� de comprendre ce que signifie : avoir une relation personnelle avec J�sus par l'Esprit Saint !
� En ce jour-l�, vous conna�trez que je suis en mon P�re, vous en moi, et moi en vous. � (verset 20)
Ind�pendamment de cette relation personnelle, qui va se traduire par toutes sortes de r�alit�s imperceptibles au monde mais �videntes pour celles et ceux qui les vivent, l'Esprit Saint allait aussi se manifester concr�tement par des �uvres collectives :
- au travers d'enseignements,
- et par la m�moire.
Ces enseignements de "toutes choses" se sont concr�tis�s avec les lettres �crites par Paul et les autres ap�tres. Ils ont ainsi aliment� ce qui allait devenir le Nouveau Testament. Ceci permet de dire que les �crits des ap�tres ont �t� inspir�s par l'Esprit Saint.
La m�moire des Paroles du Christ s'est concr�tis�e par l'�uvre des quatre �vang�listes qui ont relat� la vie et les enseignements de J�sus. Nous disposons ainsi d'une compilation de textes initi�e par l'Esprit Saint.
Et tout comme il fut donn� aux premiers disciples d'�tre inspir�s et guid�s dans leurs �crits, il nous est offert chaque jour d'�tre enseign�s en toutes choses par la lecture de la Bible car :
� Toute Ecriture inspir�e de Dieu est aussi utile � l'enseignement, pour r�futer, pour corriger, pour �duquer dans la justice. Ainsi l�homme de Dieu est accompli, �quip� pour toute �uvre bonne. � (2 Timoth�e 3.16-17)
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