Les ACTES des APOTRES

Le Nouveau Testament comment�

Chapitre 20 ~ Versets 1 � 38

Paul � Troas et Milet


Traduction Louis Segond 1910

1 Lorsque le tumulte eut cess�, Paul r�unit les disciples, et, apr�s les avoir exhort�s, prit cong� d'eux, et partit pour aller en Mac�doine.

2 Il parcourut cette contr�e, en adressant aux disciples de nombreuses exhortations. Puis il se rendit en Gr�ce,

3 o� il s�journa trois mois. Il �tait sur le point de s'embarquer pour la Syrie, quand les Juifs lui dress�rent des emb�ches. Alors il se d�cida � reprendre la route de la Mac�doine.

4 Il avait pour l'accompagner jusqu'en Asie : Sopater de B�r�e, fils de Pyrrhus, Aristarque et Second de Thessalonique, Ga�us de Derbe, Timoth�e, ainsi que Tychique et Trophime, originaires d'Asie.

5 Ceux-ci prirent les devants, et nous attendirent � Troas.

6 Pour nous, apr�s les jours des pains sans levain, nous nous embarqu�mes � Philippes, et, au bout de cinq jours, nous les rejoign�mes � Troas, o� nous pass�mes sept jours.

7 Le premier jour de la semaine, nous �tions r�unis pour rompre le pain. Paul, qui devait partir le lendemain, s'entretenait avec les disciples, et il prolongea son discours jusqu'� minuit.

8 Il y avait beaucoup de lampes dans la chambre haute o� nous �tions assembl�s.

9 Or, un jeune homme nomm� Eutychus, qui �tait assis sur la fen�tre, s'endormit profond�ment pendant le long discours de Paul ; entra�n� par le sommeil, il tomba du troisi�me �tage en bas, et il fut relev� mort.

10 Mais Paul, �tant descendu, se pencha sur lui et le prit dans ses bras, en disant : Ne vous troublez pas, car son �me est en lui.

11 Quand il fut remont�, il rompit le pain et mangea, et il parla longtemps encore jusqu'au jour. Apr�s quoi il partit.

12 Le jeune homme fut ramen� vivant, et ce fut le sujet d'une grande consolation.

13 Pour nous, nous pr�c�d�mes Paul sur le navire, et nous f�mes voile pour Assos, o� nous �tions convenus de le reprendre, parce qu'il devait faire la route � pied.

14 Lorsqu'il nous eut rejoints � Assos, nous le pr�mes � bord, et nous all�mes � Mytil�ne.

15 De l�, continuant par mer, nous arriv�mes le lendemain vis-�-vis de Chios. Le jour suivant, nous cingl�mes vers Samos, et le jour d'apr�s nous v�nmes � Milet.

16 Paul avait r�solu de passer devant Eph�se sans s'y arr�ter, afin de ne pas perdre de temps en Asie ; car il se h�tait pour se trouver, si cela lui �tait possible, � J�rusalem le jour de la Pentec�te.

17 Cependant, de Milet Paul envoya chercher � Eph�se les anciens de l'Eglise.

18 Lorsqu'ils furent arriv�s vers lui, il leur dit : Vous savez de quelle mani�re, depuis le premier jour o� je suis entr� en Asie, je me suis sans cesse conduit avec vous,

19 servant le Seigneur en toute humilit�, avec larmes, et au milieu des �preuves que me suscitaient les emb�ches des Juifs.

20 Vous savez que je n'ai rien cach� de ce qui vous �tait utile, et que je n'ai pas craint de vous pr�cher et de vous enseigner publiquement et dans les maisons,

21 annon�ant aux Juifs et aux Grecs la repentance envers Dieu et la foi en notre Seigneur J�sus-Christ.

22 Et maintenant voici, li� par l'Esprit, je vais � J�rusalem, ne sachant pas ce qui m'y arrivera ;

23 seulement, de ville en ville, l'Esprit-Saint m'avertit que des liens et des tribulations m'attendent.

24 Mais je ne fais pour moi-m�me aucun cas de ma vie, comme si elle m'�tait pr�cieuse, pourvu que j'accomplisse ma course avec joie, et le minist�re que j'ai re�u du Seigneur J�sus, d'annoncer la bonne nouvelle de la gr�ce de Dieu.

25 Et maintenant voici, je sais que vous ne verrez plus mon visage, vous tous au milieu desquels j'ai pass� en pr�chant le royaume de Dieu.

26 C'est pourquoi je vous d�clare aujourd'hui que je suis pur du sang de vous tous,

27 car je vous ai annonc� tout le conseil de Dieu, sans en rien cacher.

28 Prenez donc garde � vous-m�mes, et � tout le troupeau sur lequel le Saint-Esprit vous a �tablis �v�ques, pour pa�tre l'Eglise du Seigneur, qu'il s'est acquise par son propre sang.

29 Je sais qu'il s'introduira parmi vous, apr�s mon d�part, des loups cruels qui n'�pargneront pas le troupeau,

30 et qu'il s'�l�vera du milieu de vous des hommes qui enseigneront des choses pernicieuses, pour entra�ner les disciples apr�s eux.

31 Veillez donc, vous souvenant que, durant trois ann�es, je n'ai cess� nuit et jour d'exhorter avec larmes chacun de vous.

32 Et maintenant je vous recommande � Dieu et � la parole de sa gr�ce, � celui qui peut �difier et donner l'h�ritage avec tous les sanctifi�s.

33 Je n'ai d�sir� ni l'argent, ni l'or, ni les v�tements de personne.

34 Vous savez vous-m�mes que ces mains ont pourvu � mes besoins et � ceux des personnes qui �taient avec moi.

35 Je vous ai montr� de toutes mani�res que c'est en travaillant ainsi qu'il faut soutenir les faibles, et se rappeler les paroles du Seigneur, qui a dit lui-m�me : Il y a plus de bonheur � donner qu'� recevoir.

36 Apr�s avoir ainsi parl�, il se mit � genoux, et il pria avec eux tous.

37 Et tous fondirent en larmes, et, se jetant au cou de Paul, ils l'embrassaient,

38 afflig�s surtout de ce qu'il avait dit qu'ils ne verraient plus son visage. Et ils l'accompagn�rent jusqu'au navire.

Nouvelle traduction de la Bible

1. Quand le tumulte prit fin, Paul fit venir les disciples pour les encourager. Il les salua et partit pour la Mad�doine.

2. Il traversa ces r�gions, prenant souvent la parole pour exhorter l'auditoire, puis arriva en Gr�ce.

3. Il y passa trois mois. Il devait prendre la mer pour la Syrie mais comme les Juifs complotaient contre lui, il d�cida de repasser en Mac�doine.

4. Il �tait accompagn� de Sopatros, fils de Pyrrhus, de B�r�e, Aristarque et Secundos de Thessalonique, Ga�us de Derb�e, Timoth�e, ainsi que Tychique et Trophine de l'Asie.

5. Ayant pris les devants, ceux-ci nous attendaient � Troas.

6. Nous, par contre, nous embarqu�mes � Philippes apr�s les jours des pains azymes, et nous les avons rejoints au bout de cinq jours � Troas, o� nous avons pass� sept jours.

7. Le premier jour de la semaine, rassembl�s pour rompre le pain, Paul s�entretenait avec nous avant de partir le lendemain. Son discours se prolongea jusqu�� minuit.

8. Il y avait beaucoup de lampes dans la chambre haute o� nous �tions r�unis.

9. Assis sur la fen�tre, un jeune homme nomm� Eutychos, s�endormit profond�ment pendant le long discours de Paul. Entra�n� par le sommeil, il tomba du troisi�me �tage en bas, et il fut trouv� mort.

10. Paul descendit, se pencha sur lui et le prit dans ses bras. Il dit�: Ne vous inqui�tez pas, car son �me est en lui !

11. Quand il fut remont�, il rompit le pain et mangea, puis prolongea l'entretien jusqu�� l'aube. Alors, il partit.

12. Le jeune homme fut ramen� vivant, et ce fut un grand r�confort.

13. Prenant les devants, nous avons embarqu� sur un bateau vers Assos, o� nous devions retrouver Paul, car il avait d�cid� de s'y rendre par la terre.

14. Il nous a rejoints � Assos o� il embarqua, puis nous avons gagn� Mityl�ne.

15. De l�, nous avons repris la mer le lendemain pour passer pr�s de Chios et le jour suivant vers Samos. Le jour d'apr�s, nous sommes ariv�s � Milet.

16. Paul avait en effet d�cid� de passer au large d'Eph�se afin de ne pas s'attarder en Asie. Il se h�tait afin d'�tre, autant que possible, arriv� � J�rusalem pour le jour de la Pentec�te.

17. Depuis Milet, il fit convoquer les anciens de l'Eglise d'Eph�se.

18. Quand ils furent � ses c�t�s, il leur dit : Vous savez, depuis le premier jour de ma venue en Asie, comme je fus toujours avec vous.

19. Serviteur du Seigneur en toute humilit�, expos� aux larmes et aux �preuves du fait des complots des Juifs.

20. Comme je n'ai rien � cacher de ce qui pouvait �tre dit de profitable, je vous ai enseign�s en public et dans vos maisons.

21. J'ai appel� les Juifs comme les Grecs � se convertir � Dieu et avoir foi en notre Seigneur J�sus.

22. Et maintenant, me voici li� par l'Esprit. Je m'en vais � J�rusalem sans savoir ce qui va m'y arriver.

23. Si ce n'est que l'Esprit Saint m'atteste de ville en ville que des cha�nes et des tourments m'attendent.

24. Mais peu importe ! Je donne du prix � ma vie pourvu que j'ach�ve ma course et la mission que le Seigneur J�sus m'a confi�e : t�moigner de la Bonne Nouvelle de la gr�ce de Dieu !

25. Et � pr�sent je sais que vous ne verrez plus mon visage parmi vous aupr�s de qui je suis venu proclamer le Royaume.

26. C'est pourquoi je vous l'atteste en ce jour : je suis pur du sang de tous !

27. Car je n'ai pas omis de vous pr�cher toute la volont� de Dieu.

28. Prenez soin de vous et de tout le troupeau sur lequel l'Esprit Saint vous a �tablis comme gardiens, pour mener pa�tre l'Eglise de Dieu qu'il s'est acquise par son propre sang.

29. Je sais que, apr�s mon d�part, des loups f�roces s'introduiront parmi vous. Ils n'�pargneront pas le troupeau.

30. Des hommes se l�veront de vos propres rangs. Ils tiendront des propos d�voy�s, afin d'entra�ner des disciples derri�re eux.

31. Aussi, veillez ! Rappelez-vous que durant trois ans, nuit et jour, je n'ai cess�, dans les larmes, d'avertir chacun de vous.

32. Et maintenant, je vous confie tous � Dieu et � la parole de Sa gr�ce qui a le pouvoir d'�difier et de donner l�h�ritage � tous les sanctifi�s.

33. Je n�ai d�sir� ni l�argent, ni l�or, ni le v�tement de personne.

34. Vous savez vous-m�mes que ces mains ont pourvu � mes besoins et � ceux qui m'accompagnaient.

35. Je vous ai montr� en toutes occasions que c�est en peinant de la sorte qu�il faut soutenir les faibles, et se souvenir des paroles du Seigneur J�sus, qui a dit lui-m�me�: � Il y a plus de bonheur � donner qu'� recevoir. �

36. Apr�s avoir parl�, il se mit � genoux et pria avec eux tous.

37. Tous pleuraient abondamment et ils se jetaient au cou de Paul pour l�embrasser.

38. Ils �taient surtout afflig�s parce qu�il avait dit qu�ils ne verraient plus son visage. Puis ils l�accompagn�rent jusqu�au navire.

Allez jusqu'au bout de l'Evangile !

Commentaires et annotations

20.1 � 20.12 : D'Eph�se � Troas
Au verset 7, les disciples se rassemblent "le premier jour de la semaine".

A cette �poque, pour les Juifs, les jours �taient compt�s du coucher du soleil.

Le dernier jour de la semaine �tait celui du "shabbat", correspondant au samedi.

Le premier jour de la semaine est donc un dimanche, commenc� le samedi soir au cr�puscule.

Le repas du Seigneur se prend ainsi traditionnellement le dimanche pour engager une nouvelle semaine, inaugurer une nouvelle �re, une nouvelle cr�ation, un nouveau d�part.

La tradition chr�tienne a ainsi consacr� le dimanche mais il est difficile de d�terminer � partir de quand les premi�res communaut�s chr�tiennes ont consacr� le dimanche plut�t que le samedi.

En instituant le dimanche, le jour de la C�ne se confond avec le jour de la r�surrection de J�sus.

D'un point de vue biblique, le jour du shabbat demeure le jour du repos pour la Cr�ation (Gen�se 2.2-3 & Exode 20.8-11).

Sans tomber dans le formalisme religieux qui conduirait � l'inertie, le shabbat peut �tre un jour de m�ditation consacr� � la Parole de Dieu.

On peut ainsi s'appuyer sur la "paracha" de la semaine, section hebdomadaire de la Torah lue rituellement chaque shabbat dans toutes les synagogues.

Une telle d�marche permet aux Juifs de lire et de m�diter int�gralement la Torah en un an ... d�marche spirituelle que chacun peut �tendre � tout ou partie de la Bible.

Ce dernier jour de la semaine doit ainsi nous pr�parer � affronter une nouvelle semaine, quels que soient les �v�nements agr�ables ou d�sagr�ables qui pourraient la jalonner.

C'est dans la nuit que se d�roulent les �v�nements relat�s dans ce passage de la Bible, y compris le partage du pain :

� Quand il fut remont�, il rompit le pain et mangea, puis prolongea l'entretien jusqu�� l'aube. � (Actes 20.11)

Sans �tre tenus par un formalisme nocturne qui imposerait de reproduire ces actes � l'identique, il est int�ressant de rechercher la port�e symbolique des d�tails qui nous sont donn�s.

Dans la Gen�se, le premier jour commence par la nuit appel�e "t�n�bre", � laquelle succ�de le jour, car "la lumi�re fut".

Ceci permet de conclure ce premier acte de la cr�ation comme suit :

� Ainsi, il y eut un soir, et il y eut un matin : ce fut le premier jour. � (Gen�se 1.5)

La lumi�re fut ... mais les t�n�bres demeurent car :

� Dieu vit que la lumi�re �tait bonne ; et Dieu s�para la lumi�re d�avec les t�n�bres. � (Gen�se 1.4)

Le dimanche matin, premier jour de la nouvelle cr�ation, avec le partage rituel de la c�ne, nous vivons une repr�sentation symbolique de cette s�paration entre les t�n�bres et la lumi�re.

De cet acte de communion entre les chr�tiens doit na�tre un regain de lumi�re afin que, pendant cette nouvelle semaine, notre vie soit plac�e sous la lumi�re du premier jour ...

20.13 � 20.38 : De Troas � Milet
� Il y a plus de bonheur � donner qu'� recevoir. � (verset 35)

Cet enseignement de J�sus n'est pas relat� par les quatre �vang�listes.

Mais il refl�te pleinement Ses enseignements.

Ceci nous rappelle que Ses paroles, comme Ses actes, ne nous ont pas �t� transmis dans leur int�gralit�.

C'est ce qui est attest� � la fin de l'Evangile selon Jean :

� J�sus accomplit beaucoup d'autres choses. Si celles-ci �taient �crites une � une, je pense que le monde lui-m�me ne pourrait contenir les livres qu'on �crirait. � (Jean 21.25)

Pourquoi J�sus a t-il d�clar� qu'il y aurait plus de bonheur � donner qu'� recevoir ?

Celui qui re�oit se trouve en position passive tandis que celui qui donne est actif.

Celui qui re�oit peut en ressentir un bien-�tre passager.

Mais celui qui donne ouvre les portes de la vie �ternelle conform�ment � ce qui est �crit :

� Ne vous amassez pas de tr�sors sur la terre, l� o� mite et rongeur ravagent, et l� o� les voleurs percent et d�robent. Amassez-vous des tr�sors dans le ciel, l� o� ni mite ni rongeur ne ravagent, et l� o� les voleurs ne percent ni ne d�robent. Ainsi, l� o� est ton tr�sor, l� sera aussi ton c�ur. � (Matthieu 6.19-21)

Ce tr�sor que l'on amasse au ciel, c'est tout ce que l'on a pu donner sur terre � son prochain.

Notre tr�sor, ce sont tous ces biens mat�riels dont nous nous sommes d�livr�s pour faire de la place au Royaume de Dieu dans notre c�ur.

Car derri�re celui auquel vous faites un don, c'est peut-�tre J�sus qui se tient ...

� Venez, vous qui �tes b�nis de mon P�re. H�ritez du Royaume qui vous a �t� pr�par� d�s la fondation du monde. En effet, j�ai eu faim et vous m�avez donn� � manger. J�ai eu soif et vous m�avez donn� � boire. J��tais �tranger et vous m�avez recueilli. � (Matthieu 25.34-35)

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