Le Nouveau Testament comment�

1 Le souverain sacrificateur dit : Les choses sont-elles ainsi?

2 Etienne r�pondit : Hommes fr�res et p�res, �coutez ! Le Dieu de gloire apparut � notre p�re Abraham, lorsqu'il �tait en M�sopotamie, avant qu'il s'�tabl�t � Charran ;

3 et il lui dit : Quitte ton pays et ta famille, et va dans le pays que je te montrerai.

4 Il sortit alors du pays des Chald�ens, et s'�tablit � Charran. De l�, apr�s la mort de son p�re, Dieu le fit passer dans ce pays que vous habitez maintenant ;

5 il ne lui donna aucune propri�t� en ce pays, pas m�me de quoi poser le pied, mais il promit de lui en donner la possession, et � sa post�rit� apr�s lui, quoiqu'il n'e�t point d'enfant.

6 Dieu parla ainsi : Sa post�rit� s�journera dans un pays �tranger ; on la r�duira en servitude et on la maltraitera pendant quatre cents ans.

7 Mais la nation � laquelle ils auront �t� asservis, c'est moi qui la jugerai, dit Dieu. Apr�s cela, ils sortiront, et ils me serviront dans ce lieu-ci.

8 Puis Dieu donna � Abraham l'alliance de la circoncision ; et ainsi, Abraham, ayant engendr� Isaac, le circoncit le huiti�me jour ; Isaac engendra et circoncit Jacob, et Jacob les douze patriarches.

9 Les patriarches, jaloux de Joseph, le vendirent pour �tre emmen� en Egypte. Mais Dieu fut avec lui,

10 et le d�livra de toutes ses tribulations ; il lui donna de la sagesse et lui fit trouver gr�ce devant Pharaon, roi d'Egypte, qui l'�tablit gouverneur d'Egypte et de toute sa maison.

11 Il survint une famine dans tout le pays d'Egypte, et dans celui de Canaan. La d�tresse �tait grande, et nos p�res ne trouvaient pas de quoi se nourrir.

12 Jacob apprit qu'il y avait du bl� en Egypte, et il y envoya nos p�res une premi�re fois.

13 Et la seconde fois, Joseph fut reconnu par ses fr�res, et Pharaon sut de quelle famille il �tait.

14 Puis Joseph envoya chercher son p�re Jacob, et toute sa famille, compos�e de soixante-quinze personnes.

15 Jacob descendit en Egypte, o� il mourut, ainsi que nos p�res ;

16 et ils furent transport�s � Sichem, et d�pos�s dans le s�pulcre qu'Abraham avait achet�, � prix d'argent, des fils d'H�mor, p�re de Sichem.

17 Le temps approchait o� devait s'accomplir la promesse que Dieu avait faite � Abraham, et le peuple s'accrut et se multiplia en Egypte,

18 jusqu'� ce que parut un autre roi, qui n'avait pas connu Joseph.

19 Ce roi, usant d'artifice contre notre race, maltraita nos p�res, au point de leur faire exposer leurs enfants, pour qu'ils ne v�cussent pas.

20 A cette �poque, naquit Mo�se, qui �tait beau aux yeux de Dieu. Il fut nourri trois mois dans la maison de son p�re ;

21 et, quand il eut �t� expos�, la fille de Pharaon le recueillit, et l'�leva comme son fils.

22 Mo�se fut instruit dans toute la sagesse des Egyptiens, et il �tait puissant en paroles et en oeuvres.

23 Il avait quarante ans, lorsqu'il lui vint dans le coeur de visiter ses fr�res, les fils d'Isra�l.

24 Il en vit un qu'on outrageait, et, prenant sa d�fense, il vengea celui qui �tait maltrait�, et frappa l'Egyptien.

25 Il pensait que ses fr�res comprendraient que Dieu leur accordait la d�livrance par sa main ; mais ils ne comprirent pas.

26 Le jour suivant, il parut au milieu d'eux comme ils se battaient, et il les exhorta � la paix : Hommes, dit-il, vous �tes fr�res ; pourquoi vous maltraitez-vous l'un l'autre ?

27 Mais celui qui maltraitait son prochain le repoussa, en disant : Qui t'a �tabli chef et juge sur nous ?

28 Veux-tu me tuer, comme tu as tu� hier l'Egyptien ?

29 A cette parole, Mo�se prit la fuite, et il alla s�journer dans le pays de Madian, o� il engendra deux fils.

30 Quarante ans plus tard, un ange lui apparut, au d�sert de la montagne de Sina�, dans la flamme d'un buisson en feu.

31 Mo�se, voyant cela, fut �tonn� de cette apparition ; et, comme il s'approchait pour examiner, la voix du Seigneur se fit entendre :

32 Je suis le Dieu de tes p�res, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob. Et Mo�se, tout tremblant, n'osait regarder.

33 Le Seigneur lui dit : Ote tes souliers de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens est une terre sainte.

34 J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Egypte, j'ai entendu ses g�missements, et je suis descendu pour le d�livrer. Maintenant, va, je t'enverrai en Egypte.

35 Ce Mo�se, qu'ils avaient reni�, en disant : Qui t'a �tabli chef et juge ? c'est lui que Dieu envoya comme chef et comme lib�rateur avec l'aide de l'ange qui lui �tait apparu dans le buisson.

36 C'est lui qui les fit sortir d'Egypte, en op�rant des prodiges et des miracles au pays d'Egypte, au sein de la mer Rouge, et au d�sert, pendant quarante ans.

37 C'est ce Mo�se qui dit aux fils d'Isra�l : Dieu vous suscitera d'entre vos fr�res un proph�te comme moi.

38 C'est lui qui, lors de l'assembl�e au d�sert, �tant avec l'ange qui lui parlait sur la montagne de Sina� et avec nos p�res, re�ut des oracles vivants, pour nous les donner.

39 Nos p�res ne voulurent pas lui ob�ir, ils le repouss�rent, et ils tourn�rent leur coeur vers l'Egypte,

40 en disant � Aaron : Fais-nous des dieux qui marchent devant nous ; car ce Mo�se qui nous a fait sortir du pays d'Egypte, nous ne savons ce qu'il est devenu.

41 Et, en ces jours-l�, ils firent un veau, ils offrirent un sacrifice � l'idole, et se r�jouirent de l'oeuvre de leurs mains.

42 Alors Dieu se d�tourna, et les livra au culte de l'arm�e du ciel, selon qu'il est �crit dans le livre des proph�tes : M'avez-vous offert des victimes et des sacrifices pendant quarante ans au d�sert, maison d'Isra�l ?...

43 Vous avez port� la tente de Moloch et l'�toile du dieu Remphan, ces images que vous avez faites pour les adorer ! Aussi vous transporterai-je au del� de Babylone.

44 Nos p�res avaient au d�sert le tabernacle du t�moignage, comme l'avait ordonn� celui qui dit � Mo�se de le faire d'apr�s le mod�le qu'il avait vu.

45 Et nos p�res, l'ayant re�u, l'introduisirent, sous la conduite de Josu�, dans le pays qui �tait poss�d� par les nations que Dieu chassa devant eux, et il y resta jusqu'aux jours de David.

46 David trouva gr�ce devant Dieu, et demanda d'�lever une demeure pour le Dieu de Jacob ;

47 et ce fut Salomon qui lui b�tit une maison.

48 Mais le Tr�s-Haut n'habite pas dans ce qui est fait de main d'homme, comme dit le proph�te :

49 Le ciel est mon tr�ne, Et la terre mon marchepied. Quelle maison me b�tirez-vous, dit le Seigneur, Ou quel sera le lieu de mon repos ?

50 N'est-ce pas ma main qui a fait toutes ces choses ?

51 Hommes au cou raide, incirconcis de coeur et d'oreilles ! vous vous opposez toujours au Saint-Esprit. Ce que vos p�res ont �t�, vous l'�tes aussi.

52 Lequel des proph�tes vos p�res n'ont-ils pas pers�cut� ? Ils ont tu� ceux qui annon�aient d'avance la venue du Juste, que vous avez livr� maintenant, et dont vous avez �t� les meurtriers,

53 vous qui avez re�u la loi d'apr�s des commandements d'anges, et qui ne l'avez point gard�e!

54 En entendant ces paroles, ils �taient furieux dans leur coeur, et ils grin�aient des dents contre lui.

55 Mais Etienne, rempli du Saint-Esprit, et fixant les regards vers le ciel, vit la gloire de Dieu et J�sus debout � la droite de Dieu.

56 Et il dit : Voici, je vois les cieux ouverts, et le Fils de l'homme debout � la droite de Dieu.

57 Ils pouss�rent alors de grands cris, en se bouchant les oreilles, et ils se pr�cipit�rent tous ensemble sur lui,

58 le tra�n�rent hors de la ville, et le lapid�rent. Les t�moins d�pos�rent leurs v�tements aux pieds d'un jeune homme nomm� Saul.

59 Et ils lapidaient Etienne, qui priait et disait : Seigneur J�sus, re�ois mon esprit !

60 Puis, s'�tant mis � genoux, il s'�cria d'une voix forte : Seigneur, ne leur impute pas ce p�ch� ! Et, apr�s ces paroles, il s'endormit.

1. Le grand-pr�tre dit : Est-ce exact ?

2. Il r�pondit : Vous, fr�res et p�res, �coutez ! Le Dieu de gloire est apparu � notre p�re Abraham quand il �tait en M�sopotamie avant d'habiter � Charran.

3. Il lui dit : � Quitte ton pays et tes parents et va dans le pays que je te montrerai. � (Gen�se 12.1)

4. Alors, il quitta le pays des Chald�ens et il habita � Charran. Et de l�, apr�s la mort de son p�re, Il le fit passer dans cette terre o� vous habitez maintenant.

5. Il ne lui donna pas cette terre en h�ritage, ni m�me de quoi poser le pied, mais Il promit de lui en donner la possession, et � sa descendance apr�s lui, bien qu'il n'e�t pas d'enfant.

6. Dieu dit alors : � Cette descendance r�sidera dans un pays �tranger o� elle sera asservie et maltra�t�e pendant quatre cents ans. (Gen�se 15.13-14)

7. Et cette nation qui les aura asservis, Moi je la jugerai. � Dieu ajouta : � Apr�s cela, ils en sortiront et me rendront un culte en ce lieu. � (Exode 3.12)

8. Il lui donna l'alliance de la circoncision et c'est ainsi que, apr�s avoir engendr� Isaac, il le circoncit le huiti�me jour, puis Isaac de m�me pour Jacob et Jacob pour les douze patriarches.

9. Les patriaches jaloux de Joseph le vendirent pour �tre men� en Egypte. Mais Dieu �tait avec lui.

10. Il le d�livra de toutes ses �preuves et lui donna gr�ce et sagesse devant Pharaon, roi d'Egypte, qui l'�tablit gouverneur sur l'Egypte et sur toute sa maison.

11. Une famine survint sur toute l'Egypte et en Canaan. La d�tresse �tait grande et nos p�res ne trouvaient plus � se nourrir.

12. Jacob ayant appris qu'il y avait des vivres en Egypte envoya nos p�res une premi�re fois.

13. A la deuxi�me, Joseph se fit reconna�tre de ses fr�res et l'origine de Joseph fut r�v�l�e au Pharaon.

14. Joseph envoya alors chercher Jacob, son p�re, et tous ses parents, au total soixante-quinze personnes.

15. Jacob descendit en Egypte o� il mourut ainsi que nos p�res.

16. Ils furent transf�r�s � Sichem pour �tre d�pos�s dans le tombeau achet� par Abraham � prix d'argent aux fils d'Emmor, � Sichem.

17. Le temps de l'accomplissement de la promesse de Dieu � Abraham approchait et le peuple s'�tait accru et multipli� en Egypte.

18. Un autre roi qui n'avait pas connu Joseph gouvernait l'Egypte.

19. Celui-ci trompait notre race, maltraitait nos p�res, au point d'exposer les nouveau-n�s pour les emp�cher de vivre.

20. A cette �poque naquit Mo�se qui fut agr�able � Dieu. Il fut �lev� trois mois dans la maison de son p�re.

21. Quand il fut expos�, la fille du Pharaon le recueillit et l'�leva comme son fils.

22. Ainsi Mo�se fut �duqu� dans toute la sagesse des Egyptiens, puissant en paroles et par ses �uvres.

23. A quarante-ans r�volus, il lui vint � c�ur d'aller voir ses fr�res, les fils d'Isra�l.

24. En voyant un qui �tait mis � mal, il le d�fendit et, pour venger l'opprim�, il frappa l'Egyptien.

25. Il pensait que ses fr�res comprendraient que Dieu leur apportait le salut par sa main mais ils ne le comprirent pas.

26. Le jour suivant, il les vit se battre et pour les r�concilier il leur dit : � Hommes, vous �tes fr�res, pourquoi vous faire du tort entre vous ? � (Exode 2.13)

27. Celui qui maltraitait son compagnon le repoussa en disant : � Qui t'a �tabli chef et juge sur nous ?

28. Veux-tu me supprimer comme tu as supprim� hier l'Egyptien ? � (Exode 2.14)

29. Mo�se s'enfuit sur cette parole et r�sida dans le pays de Madian o� il engendra deux fils.

30. Quarante ans s'�coul�rent : � Un ange lui apparut au d�sert du mont Sina�, dans la flamme d'un buisson en feu. � (Exode 3.2)

31. Mo�se, �tonn� par cette vision, s'approchait pour observer quand s'�leva la voix du Seigneur.

32. � Je suis le Dieu de tes p�res, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob. � Tout tremblant, Mo�se n'osait regarder. (Exode 3.6)

33. Le Seigneur lui dit : � D�noue tes sandales de tes pieds, car le lieu o� tu te tiens est une terre sainte. � (Exode 3.5)

34. � Oui j'ai vu que l'on maltraite mon peuple en Egypte et j'ai entendu son g�missement. Je suis descendu pour le d�livrer. Maintenant, va, je t'envoie en Egypte. � (Exode 3.7-8 & 10)

35. Ce Mo�se qu'ils avaient rejet� en disant : � Qui t'a �tabli chef et juge sur nous ? �, c'est lui que Dieu a envoy� comme chef et lib�rateur, par l'interm�diaire de cet ange qui lui est apparu dans le buisson.

36. Il les a fait sortir en acomplissant des prodiges et des signes en Egypte, � la mer Rouge, puis dans le d�sert pendant quarante ans.

37. C'est Mo�se qui dit aux fils d'Isra�l : � Dieu vous suscitera d'entre vos fr�res un proph�te comme moi. � (Deut�ronome 18.15 et Actes 3.22)

38. C'est lui qui s'est trouv�, lors de l'assembl�e au d�sert avec nos p�res, face � l'ange qui lui parlait sur le mont Sina�. C'est lui qui re�ut des paroles de vie pour vous les donner.

39. C'est � lui que nos p�res voulurent d�sob�ir. Ils le repouss�rent car leurs c�urs se tournaient vers l'Egypte.

40. Ils dirent � Aaron : � Fais nous des dieux qui marchent devant nous, car ce Mo�se qui nous a fait sortir du pays d'Egypte, nous ne savons pas ce qu'il en est advenu. � (Exode 32.1 & 23)

41. En ces jours-l�, ils firent un veau et offrirent un sacrifice � cette idole. Ils se r�jouissaient de l'�uvre de leurs mains.

42. Dieu se d�tourna d'eux et les laissa rendre un culte aux astres du ciel comme il est �crit dans le livre des proph�tes : � M'avez-vous offert des victimes et des sacrifices pendant quarante ans dans le d�sert, maison d'Isra�l ?

43. Vous avez port� la tente de Moloch et l'astre de votre dieu Reph�n, les idoles que vous aviez faites pour les adorer, aussi je vous d�porterai au-del� de Babylone. � (Amos 5.25-27)

44. Nos p�res avaient au d�sert la tente du t�moignage, suivant le mod�le que Mo�se avait vu comme l�avait prescrit Celui qui lui parlait.

45. Apr�s l'avoir re�ue, ils l�introduisirent sous la conduite de Josu� dans le pays poss�d� par les nations que Dieu repoussa loin de nos p�res jusqu�aux temps de David.

46. Il trouva gr�ce devant Dieu et demanda de Lui �lever une r�sidence pour la maison de Jacob.

47. Salomon Lui b�tit cette maison.

48. Mais le Tr�s-Haut n�habite pas dans ce qui est fait de main d�homme. Comme dit le proph�te :

49. � Le ciel est mon tr�ne, et la terre mon marchepied. Quelle maison me b�tirez-vous, dit le Seigneur, et quel serait le lieu de mon repos�?

50. N�est-ce pas ma main qui a fait tout cela�? � (�sa�e 66.1-2)

51. Nuques raides, incirconcis de c�ur et d'oreilles, vous vous opposez toujours � l'Esprit Saint, vous comme vos p�res.

52. Lequel des proph�tes vos p�res n'ont-ils pas pers�cut� ? Ils tu�rent m�me ceux qui annon�aient d'avance la venue du Juste, que vous avez trahi en devenant des meurtriers.

53. Vous avez re�u des anges la Loi pour commandements, et vous ne l'avez pas observ�e.

54. Quand ils entendirent cela, ils enrag�rent en eux-m�mes et grin��rent des dents contre lui.

55. Rempli de l'Esprit Saint, fixant ses regards vers le ciel, il vit la gloire de Dieu et J�sus qui se tenait � la droite de Dieu.

56. Alors il dit : Voici que je contemple les cieux ouverts et le Fils de l'homme qui se tient � la droite de Dieu.

57. Ils cri�rent avec force en se bouchant les oreilles, et s'�lanc�rent ensemble sur lui.

58. Le chassant en dehors de la ville, ils le lapid�rent. Les t�moins avaient d�pos� leurs manteaux aux pieds d'un jeune homme appel� Saul.

59. Comme ils le lapidaient, Etienne �mit cette invocation : Seigneur J�sus, re�ois mon esprit. (Psaume 31.6 et Luc 23.46)

60. Tomb� � genoux, il cria � haute voix : Seigneur, ne leur impute pas ce p�ch� ! Et sur ces mots, il s'endormit. (Luc 23.34)

7.1 � 7.50 : Le discours d'Etienne

Face � ses accusateurs, Etienne �voque l'historique du peuple d'Isra�l et ses relations tumultueuses avec Dieu.

Apr�s avoir r�sum� l'histoire des patriarches et celle de Mo�se, il en arrive aux temps de David (verset 45).

Lorsque David projeta de b�tir une "maison" pour l'Eternel, le proph�te Nathan re�ut une r�ponse pour le moins r�serv�e ...

� Mais je n'ai point habit� dans une maison depuis le jour o� j'ai fait monter les enfants d'Isra�l hors d'�gypte jusqu'� ce jour ; j'ai voyag� sous une tente et dans un tabernacle. � (2 Samuel 7.6)

Cette parole re�ue de Dieu atteste que l'on ne saurait limiter l'espace divin.

Dieu proclame ainsi Sa totale libert� qui se traduit par cette facult� d'itin�rance, reflet de Son omnipr�sence.

Certes, Dieu n'est pas partout ... mais Il en a le pouvoir et Il entend le conserver afin d'exercer comme Il l'entend Son omnipotence.

Dieu ne se laisse pas enfermer par les hommes, Il n'appartient pas � une minorit�, mais Il est le P�re de tous les peuples de la terre.

Malgr� cela, Dieu permit � Salomon de Lui b�tir un premier temple, auquel succ�da un second temple apr�s la d�portation � Babylone.

Pendant un mill�naire, le Temple de J�rusalem fut consid�r� comme le lieu de s�jour de l'Eternel.

Dieu s'est ainsi consacr� au peuple �lu, seule nation monoth�iste au milieu d'un monde hostile et idol�tre.

Mais s'Il s'est ainsi attach� � Son peuple, c'est afin que celui-ci se convertisse.

Or, il n'en � rien �t�. Les proph�tes n'ont eu de cesse de d�noncer le manque de foi et les p�ch�s d'Isra�l.

Alors le temps est venu de s'ouvrir au monde, de mettre un terme � cette relation privil�gi�e avec Isra�l qui ne permettait pas au reste du monde d'entrer dans la gr�ce.

C'est ainsi que J�sus a pu proclamer :

� Mais l'heure vient, et c'est maintenant, o� les vrais adorateurs adoreront le P�re en esprit et en v�rit�. Car c'est ceux qui l'adorent ainsi que le P�re recherche. � (Jean 4.23)

Parall�lement, J�sus annon�a la destruction du Temple de J�rusalem, et ce qui s'en suivit en l'an 70 de notre �re, a mis un terme � cette r�sidence.

Il est encore fr�quent d'�tre confront� � des croyances concernant les lieux de culte.

Pourtant, les pierres ou les briques �difi�es de main d'homme n'ont rien de sacr� : des choses mortes ne sauraient accueillir le Dieu vivant !

Etienne l'avait fort bien compris par sa proclamation relat�e en Actes 7.48 en citant le proph�te �sa�e :

� Ainsi parle l'�ternel :

Le ciel est mon tr�ne, Et la terre mon marchepied. Quelle maison me b�tirez-vous, Et quel serait le lieu de mon repos ? � (�sa�e 66.1)

Une proclamation qui atteste de l'immensit� de Dieu souvent illustr�e dans la Bible.

� Car le Seigneur est le grand Dieu, le grand roi au-dessus de tous les dieux.

Il tient dans Sa main les gouffres de la terre ; les cr�tes des montagnes sont � Lui.

A Lui la mer, c'est Lui qui l'a faite, et les continents que Ses mains ont form�s. � (Psaume 95.3-5)

Comment le Cr�ateur de l'univers pourrait-Il �tre prisonnier de Sa cr�ation ?

L'homme, lui par contre, est bien prisonnier de la cr�ature qui lui sert de support.

Mais l'Esprit Saint, qui peut lui �tre donn� par la volont� de Dieu, l'aide � le d�livrer.

Paul, dit � ce sujet :

� Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit qui est en vous ... � (1 Corinthiens 6.19)

Dieu n'habite pas des �difices de pierres mortes mais des "pierres vivantes". J�sus Christ est la pierre de l'angle, celle qui est pos�e en premier afin que les autres s'alignent sur elle :

� Alors, approchez-vous de Lui, pierre vivante, rejet�e par les hommes, mais choisie et pr�cieuse devant Dieu.

Et vous-m�mes, comme des pierres vivantes, �difiez une maison spirituelle pour un saint sacerdoce, afin d�offrir des sacrifices spirituels agr�ables � Dieu par J�sus Christ. � (1 Pierre 2.4-5)

Car ces "pierres vivantes" n'ont pas �t� fabriqu�es par des mains d'homme mais par le Cr�ateur de toutes formes de vie :

� L�Eternel Dieu forma l�homme de la poussi�re de la terre, il souffla dans ses narines un souffle de vie et l�homme devint un �tre vivant. � (Gen�se 2.7)

7.51 � 7.60 : La mort d'Etienne

Etienne est devenu le premier martyr chr�tien.

Le r�cit qui nous est livr� par Luc rappelle, avec les derni�res paroles d'Etienne (versets 59 et 60), les derni�res paroles du Christ telles qu'elles figurent dans le chapitre 23 de l'Evangile selon Luc.

Cette similitude exprime la continuit� de la mission �vang�lique.

Celle-ci va �tre jonch�e de souffrances et de victimes tomb�es sous les coups des adversaires de la foi chr�tienne.

De nos jours encore, les pers�cutions se multiplient.

Et les criminels respectent la tradition puisqu'il leur arrive encore de crucifier des chr�tiens.

On aurait pu esp�rer que le d�veloppement des civilisations s'accompagne d'un recul de la barbarie.

Mais il n'en est rien.

Le vingti�me si�cle a connu des �pisodes particuli�rement horribles avec la Shoah.

Mais par la suite des exterminations massives se sont encore produites en Asie avec les Khmers rouges (2 millions de morts de 1975 � 1979) ou en Afrique avec le g�nocide des Tutsis au Rwanda en 1994 (800 000 morts en 3 mois).

La nature humaine n'a pas chang� depuis les temps de la Gen�se.

Lorsque Dieu en arriva � la conclusion que l'humanit� devait �tre an�antie (Gen�se 6.7), Il d�clencha le D�luge.

Il donna une seconde chance � la Cr�ation avec No� ... mais sa descendance s'est tout autant pervertie.

J�sus constitue une troisi�me Cr�ation au travers du salut qu'Il offre par Son sacrifice.

Mais l� encore, les proph�ties du Livre de l'Apocalypse confirment que l'humanit� devra de nouveau �tre profond�ment assainie.

Le r�gne mill�naire du Christ (Apocalypse 20.6) constitue en quelque sorte une quatri�me Cr�ation.

Mais au terme de mille ans, l'humanit� trouvera encore le moyen de s'asservir � Satan.

Et il faudra que la terre actuelle disparaisse corps et biens pour conna�tre une cinqui�me Cr�ation ... cette fois pour l'�ternit� (Apocalypse 21.1).

Ce r�sum� de l'histoire de l'humanit� sur la terre peut se lire en parall�le du r�sum� du discours d'Etienne � propos d'Isra�l.

La conclusion pour Isra�l peut s'appliquer � toutes les nations :

� Nuques raides, incirconcis de c�ur et d'oreilles, vous vous opposez toujours � l'Esprit Saint, vous comme vos p�res. � (verset 51)