Le Nouveau Testament comment�

1 Comme J�sus s�en allait, au sortir du temple, ses disciples s�approch�rent pour lui en faire remarquer les constructions.

2 Mais il leur dit : Voyez-vous tout cela ? Je vous le dis en v�rit�, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renvers�e.

3 Il s�assit sur la montagne des oliviers. Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette question : Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton av�nement et de la fin du monde?

4 J�sus leur r�pondit : Prenez garde que personne ne vous s�duise.

5 Car plusieurs viendront sous mon nom, disant : C�est moi qui suis le Christ. Et ils s�duiront beaucoup de gens.

6 Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d��tre troubl�s, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin.

7 Une nation s��l�vera contre une nation, et un royaume contre un royaume, et il y aura, en divers lieux, des famines et des tremblements de terre.

8 Tout cela ne sera que le commencement des douleurs.

9 Alors on vous livrera aux tourments, et l�on vous fera mourir ; et vous serez ha�s de toutes les nations, � cause de mon nom.

10 Alors aussi plusieurs succomberont, et ils se trahiront, se ha�ront les uns les autres.

11 Plusieurs faux proph�tes s��l�veront, et ils s�duiront beaucoup de gens.

12 Et, parce que l�iniquit� se sera accrue, la charit� du plus grand nombre se refroidira.

13 Mais celui qui pers�v�rera jusqu�� la fin sera sauv�.

14 Cette bonne nouvelle du royaume sera pr�ch�e dans le monde entier, pour servir de t�moignage � toutes les nations. Alors viendra la fin.

15 C�est pourquoi, lorsque vous verrez l�abomination de la d�solation, dont a parl� le proph�te Daniel, �tablie en lieu saint, que celui qui lit fasse attention.

16 alors, que ceux qui seront en Jud�e fuient dans les montagnes ;

17 que celui qui sera sur le toit ne descende pas pour prendre ce qui est dans sa maison ;

18 et que celui qui sera dans les champs ne retourne pas en arri�re pour prendre son manteau.

19 Malheur aux femmes qui seront enceintes et � celles qui allaiteront en ces jours-l� !

20 Priez pour que votre fuite n�arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat.

21 Car alors, la d�tresse sera si grande qu�il n�y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu�� pr�sent, et qu�il n�y en aura jamais.

22 Et, si ces jours n��taient abr�g�s, personne ne serait sauv� ; mais, � cause des �lus, ces jours seront abr�g�s.

23 Si quelqu�un vous dit alors : Le Christ est ici, ou : Il est l�, ne le croyez pas.

24 Car il s��l�vera de faux Christs et de faux proph�tes ; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de s�duire, s�il �tait possible, m�me les �lus.

25 Voici, je vous l�ai annonc� d�avance.

26 Si donc on vous dit : Voici, il est dans le d�sert, n�y allez pas ; voici, il est dans les chambres, ne le croyez pas.

27 Car, comme l��clair part de l�orient et se montre jusqu�en occident, ainsi sera l�av�nement du Fils de l�homme.

28 En quelque lieu que soit le cadavre, l� s�assembleront les aigles.

29 Aussit�t apr�s ces jours de d�tresse, le soleil s�obscurcira, la lune ne donnera plus sa lumi�re, les �toiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront �branl�es.

30 Alors le signe du Fils de l�homme para�tra dans le ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l�homme venant sur les nu�es du ciel avec puissance et une grande gloire.

31 Il enverra ses anges avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses �lus des quatre vents, depuis une extr�mit� des cieux jusqu�� l�autre.

32 Instruisez-vous par une comparaison tir�e du figuier. D�s que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous connaissez que l��t� est proche.

33 De m�me, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l�homme est proche, � la porte.

34 Je vous le dis en v�rit�, cette g�n�ration ne passera point, que tout cela n�arrive.

35 Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.

36 Pour ce qui est du jour et de l�heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le P�re seul.

37 Ce qui arriva du temps de No� arrivera de m�me � l�av�nement du Fils de l�homme.

38 Car, dans les jours qui pr�c�d�rent le d�luge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu�au jour o� No� entra dans l�arche ;

39 et ils ne se dout�rent de rien, jusqu�� ce que le d�luge v�nt et les emport�t tous : il en sera de m�me � l�av�nement du Fils de l�homme.

40 Alors, de deux hommes qui seront dans un champ, l�un sera pris et l�autre laiss� ;

41 de deux femmes qui moudront � la meule, l�une sera prise et l�autre laiss�e.

42 Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra.

43 Sachez-le bien, si le ma�tre de la maison savait � quelle veille de la nuit le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.

44 C�est pourquoi, vous aussi, tenez-vous pr�ts, car le Fils de l�homme viendra � l�heure o� vous n�y penserez pas.

45 Quel est donc le serviteur fid�le et prudent, que son ma�tre a �tabli sur ses gens, pour leur donner la nourriture au temps convenable ?

46 Heureux ce serviteur, que son ma�tre, � son arriv�e, trouvera faisant ainsi !

47 Je vous le dis en v�rit�, il l��tablira sur tous ses biens.

48 Mais, si c�est un m�chant serviteur, qui dise en lui-m�me : Mon ma�tre tarde � venir,

49 s�il se met � battre ses compagnons, s�il mange et boit avec les ivrognes,

50 le ma�tre de ce serviteur viendra le jour o� il ne s�y attend pas et � l�heure qu�il ne conna�t pas,

51 il le mettra en pi�ces, et lui donnera sa part avec les hypocrites : c�est l� qu�il y aura des pleurs et des grincements de dents.

1. Comme Il sortait du temple, J�sus s'�loigna et Ses disciples s'approch�rent pour Lui montrer les constructions du temple.

2. En r�ponse, Il dit : Vous regardez tout cela, n'est-ce pas ? A vrai dire, il ne risque pas de rester ici une pierre sur une pierre qui ne soit d�truite.

3. Comme Il s'asseyait sur le mont des Oliviers, les disciples s'approch�rent de Lui, � l'�cart, en disant : Dis-nous quand cela se fera et quel sera le signe de ton av�nement et de la fin des temps ?

4. J�sus leur r�pondit : Prenez garde que personne ne vous �gare.

5. Car beaucoup viendront en mon nom disant : "C�est moi, je suis le Christ." Et ils �gareront bien des gens.

6. Vous allez entendre parler de guerres et de bruits de guerres. Veillez � ne pas vous effrayer, car il faut que cela arrive, mais ce ne sera pas encore la fin.

7. Car on se dressera nation contre nation et royaume contre royaume. En divers lieux, il y aura des famines et des s�ismes.

8. Ce sont l� le commencement des douleurs de l'enfantement.

9. Alors vous serez livr�s � l'oppression, ils vous tueront et vous serez ha�s par tous les pa�ens � cause de mon nom.

10. Et beaucoup succomberont, se livrant les uns les autres et se ha�sant les uns les autres.

11. Beaucoup de faux proph�tes se l�veront et �gareront nombre de gens.

12. Et, du fait de la croissance de l�iniquit�, l'amour d'un grand nombre se refroidira.

13. Celui qui restera ferme jusqu�� la fin, lui sera sauv�.

14. Cette bonne nouvelle du Royaume sera proclam�e dans l'ensemble du monde habit�, en t�moignage � toutes les nations. Alors viendra la fin.

15. Lorsque vous verrez l'abomination de la d�solation annonc�e par Daniel le proph�te install�e dans le lieu saint, que le lecteur comprenne !

16. Que ceux qui sont en Jud�e fuient dans les montagnes.

17. Que celui qui est sur la terrasse ne descende pas prendre ce qu'il y a dans sa maison.

18. Et celui qui est au champ, qu'il ne retourne pas en arri�re prendre son v�tement.

19. Malheureuses celles qui seront enceintes et celles qui allaiteront en ces jours-l� !

20. Priez afin de ne pas devoir fuir en hiver, ni un sabbat.

21. En effet il y aura alors une grande d�tresse, telle qu'il n'y en a pas eu depuis le commencement du monde jusqu'� pr�sent. Assur�ment, cela ne se reproduira pas.

22. Et si ces jours-l� n'�taient abr�g�s, aucune chair ne serait �pargn�e. Mais � cause des �lus, ces jours seront abr�g�s.

23. Alors, si quelqu'un vous dit : Voyez, le Christ est ici, ou l� ... ne le croyez pas !

24. Car de faux christs et de faux proph�tes appara�tront et ils se manifesteront par de grands signes et des prodiges de fa�on � �garer, si possible, m�me les �lus.

25. Voici ce que je vous pr�dis.

26. Donc, s'ils vous disent : "Voyez, il est dans le d�sert" ... ne sortez pas ; "le voici dans les greniers" ... ne le croyez pas !

27. En effet, de m�me que l'�clair �merge du levant et brille jusqu'au couchant, il en sera de m�me pour l'av�nement du Fils de l'homme.

28. O� que soit le cadavre, l� se rassembleront les vautours.

29. Aussit�t apr�s ces jours de d�tresse, le soleil s'obscurcira, la lune n'aura plus sa clart�, les astres tomberont du ciel et les puissances des cieux seront �branl�es.

30. Alors le signe du Fils de l'homme se manifestera dans le ciel et toutes les tribus de la terre se frapperont la poitrine. Elles verront le Fils de l'homme venir sur les nu�es du ciel en puissance et pleine gloire.

31. Il enverra ses anges avec la grande trompette et, des quatre vents, ils rassembleront ses �lus d'une extr�mit� � l'autre des cieux.

32. Retenez la parabole du figuier : quand sa branche devient tendre et ses feuilles poussent, vous savez que l'�t� est proche.

33. Vous aussi de m�me, quand vous verrez tout cela, vous saurez qu'Il est pr�t de vos portes.

34. A vrai dire, cette g�n�ration ne passera s�rement pas avant que tout ceci n'arrive.

35. Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront assur�ment pas.

36. Au sujet de ce jour et de cette heure, personne ne sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais seulement le P�re.

37. En effet, l�av�nement du Fils de l�homme rappellera les temps de No�.

38. Car aux jours qui pr�c�d�rent le d�luge, on se r�galait et on buvait, on se mariait et on donnait en mariage, jusqu�au jour o� No� entra dans l�arche.

39. On ne su rien jusqu�� ce que le d�luge vienne et les enl�ve tous. Il en sera ainsi de l�av�nement du Fils de l�homme.

40. Alors, de deux hommes qui seront au champ, un seul sera pris et l�autre laiss�.

41. De deux femmes broyant � la meule, une seule sera prise et l�autre laiss�e.

42. Veillez donc, car vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra.

43. Vous pensez bien que, si le ma�tre de la maison savait � quelle heure de la nuit le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.

44. C�est pourquoi, vous aussi, soyez pr�ts, car le Fils de l�homme viendra � l�heure o� vous n�y penserez pas.

45. Quel est donc ce fid�le serviteur avis� que le seigneur a �tabli sur les gens de sa maison pour leur donner la nourriture en temps voulu ?

46. Heureux ce serviteur qui, lorsque son seigneur viendra, le trouvera � l'ouvrage.

47. A vrai dire, il l'�tablira sur tous ses biens.

48. Mais si ce mauvais serviteur se dit au fond du c�ur : "Mon seigneur tarde !"

49. Il va se mettre � battre ses compagnons, manger et boire avec les ivrognes.

50. Alors son seigneur viendra au jour o� il ne l'attend pas et � une heure qu'il ne conna�t pas.

51. Il le retirera pour le mettre avec les hypocrites : l� seront les pleurs et les grincements de dents.

24.1 � 24.25 : Les temps de la fin

(Passages parall�les en Marc 13.1-23 et Luc 21.5-24)

L'�vang�lisation du monde, la diffusion de la "bonne nouvelle" du salut en J�sus Christ, est un pr�alable � la fin des temps humains tels que nous les avons connus et les conna�trons jusqu'� l'av�nement du Seigneur.

L'Evangile selon Matthieu s'ach�ve sur cette directive :

� Allez donc faire des disciples de toutes nations ... � (Matthieu 28.19)

L'Evangile selon Marc confirme cette mission qui devrait �tre une priorit� pour les chr�tiens :

� Car il faut d'abord que l'Evangile soit proclam� � toutes les nations. � (Marc 13.10)

Jusqu'au XX�me si�cle, ce pr�lable ne pouvait �tre accompli puisque toutes les contr�es du monde n'avaient pas �t� atteintes.

L'ensemble du monde habit�, "oikoum�n�" dans le texte grec de la Bible, �tait loin d'�tre connu aux temps des premiers ap�tres.

De nos jours, la d�couverte du monde est en voie d'ach�vement ... il reste quelques espaces de for�ts, quelques versants de hautes montagnes que l'homme n'a pas visit�s.

Cependant, de nombreuses populations, bien qu'elles soient entr�es en relations avec le reste du monde, ignorent tout de l'Evangile.

24.26 � 24.35 : L'av�nement du Seigneur

(Passages parall�les en Marc 13.24-31 et Luc 17.23-24 et Luc 21.25-33)

Au temps de J�sus, il �tait inconcevable que tous les peuples de la terre puissent assister simultan�ment � l'av�nement du Seigneur.

En effet, Son retour doit s'effectuer d'une fa�on similaire � Son enl�vement, probablement � J�rusalem :

� Ce J�sus, qui vous a �t� enlev� au ciel, reviendra de la m�me mani�re que vous l'avez observ� s'en allant vers le ciel. � (Actes 1.11)

Pourtant, J�sus annonce :

� Alors le signe du Fils de l'homme se manifestera dans le ciel et toutes les tribus de la terre se frapperont la poitrine. Elles verront le Fils de l'homme venir sur les nu�es du ciel en puissance et pleine gloire. � (Matthieu 24.30)

De nos jours, quel que soit le lieu o� J�sus se manifeste, les moyens modernes de t�l�communications permettront � toute la terre d'en �tre inform�e dans l'heure qui suit.

Ce qui n'�tait pas concevable il y a 2000 ans est maintenant devenu d'une "simplicit� biblique".

24.36 � 24.44 : Nul n'en conna�t le jour

(Passages parall�les en Marc 13.32-37 et Luc 17.26-27 & 34-35 et Luc 12.39-40)

L'annonce du retour du Seigneur a laiss� bien des chr�tiens sur leur faim ...

La premi�re g�n�ration qui a cotoy� J�sus croyait en un retour imminent puisqu'Il annon�ait en personne : � Cette g�n�ration ne passera s�rement pas avant que tout ceci n'arrive. � (Matthieu 24.34)

Mais ils ne connurent que la destruction du Temple, en l'an 70, conform�ment � ce que J�sus avait pr�dit :

� A vrai dire, il ne risque pas de rester ici une pierre sur une pierre qui ne soit d�truite. � (Matthieu 24.2)

Les �v�nements annonc�s ne sont pas dat�s et l'ordre dans lequel ils doivent se produire n'est pas toujours pr�sent� de la m�me fa�on dans les Evangiles.

C'est pourquoi : � Au sujet de ce jour et de cette heure, personne ne sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais seul le P�re. � (Matthieu 24.36)

Et c'est tr�s bien ainsi !

Si J�sus avait �t� plus pr�cis, combien se seraient empress�s de se convertir par peur de l'�ch�ance ... ou combien seraient rest�s insouciants tant ils se seraient crus loin de celle-ci !

En nous laissant dans l'incertitude, J�sus nous offre les promesses de l'Esp�rance dans les pr�mices de Sa pr�sence par le minist�re de l'Esprit Saint.

Il ne fut pas r�v�l� aux chr�tiens des premi�res g�n�rations de conna�tre le moment du retour de J�sus.

� Ce n'est pas � vous qu'il est donn� de conna�tre les temps o� les moments que le P�re a fix�s de sa propre autorit�. � (Actes 1.7)

Il arrive que de pr�tendus proph�tes se croient de nos jours investis de cette "r�v�lation" du jour et de l'heure du retour du Seigneur.

Mais rien ne se passe car il faut au pr�alable � que l'Evangile soit proclam� � toutes les nations. � (Marc 13.10)

Le monde connu il y a 2 000 ans repr�sentait le dixi�me de la Terre. Aujourd'hui, il est bient�t envisageable que l'Evangile ait enfin �t� pr�ch� � toutes les nations.

L'Eglise, fianc�e de l'Agneau de Dieu, doit donc se pr�parer, veiller, se sanctifier, afin qu'il y ait bient�t ... � une foule innombrable, que personne ne pouvait compter, de toutes nations, tribus, peuples et langues. � (Apocalypse 7.9)

24.45 � 24.51 : Le serviteur fid�le

(Passage parall�le en Luc 12.42-46)

Le serviteur fid�le est une illustration de la pers�v�rance ... et de son contraire.

La situation du serviteur qui manque de pers�v�rance est comparable � l'un des personnages de la parabole du semeur.

� Celui qui re�oit la semence dans les �pines a entendu la parole mais l'inqui�tude des temps et la richesse trompeuse �touffent la parole et lui �tent son fruit. � (Matthieu 13.22)

Que devient celui dont la foi se r�v�le si fragile ?

Dans un premier temps, il sera improductif, noy� dans ses probl�mes mondains. Dans un second temps, il va se lasser et s'�carter de plus en plus des voies du Seigneur. Au terme de cette d�rive, il finira par renoncer et se laisser dominer par toutes sortes de vices.

� Il va se mettre � battre ses compagnons, manger et boire avec les ivrognes. � (Matthieu 24.49)

Quel sorte de serviteur sommes-nous ?