Le Nouveau Testament comment�

1 Lorsqu'ils approch�rent de J�rusalem, et qu'ils furent pr�s de Bethphag� et de B�thanie, vers la montagne des oliviers, J�sus envoya deux de ses disciples,

2 en leur disant : Allez au village qui est devant vous ; d�s que vous y serez entr�s, vous trouverez un �non attach�, sur lequel aucun homme ne s'est encore assis ; d�tachez-le, et amenez-le.

3 Si quelqu'un vous dit : "Pourquoi faites-vous cela ?" r�pondez : "Le Seigneur en a besoin". Et � l'instant il le laissera venir ici.

4 Les disciples, �tant all�s, trouv�rent l'�non attach� dehors pr�s d'une porte, au contour du chemin, et ils le d�tach�rent.

5 Quelques-uns de ceux qui �taient l� leur dirent : Que faites-vous ? pourquoi d�tachez-vous cet �non ?

6 Ils r�pondirent comme J�sus l'avait dit. Et on les laissa aller.

7 Ils amen�rent � J�sus l'�non, sur lequel ils jet�rent leurs v�tements, et J�sus s'assit dessus.

8 Beaucoup de gens �tendirent leurs v�tements sur le chemin, et d'autres des branches qu'ils coup�rent dans les champs.

9 Ceux qui pr�c�daient et ceux qui suivaient J�sus criaient : Hosanna ! B�ni soit celui qui vient au nom du Seigneur !

10 B�ni soit le r�gne qui vient, le r�gne de David, notre p�re ! Hosanna dans les lieux tr�s hauts !

11 J�sus entra � J�rusalem, dans le temple. Quand il eut tout consid�r�, comme il �tait d�j� tard, il s'en alla � B�thanie avec les douze.

12 Le lendemain, apr�s qu'ils furent sortis de B�thanie, J�sus eut faim.

13 Apercevant de loin un figuier qui avait des feuilles, il alla voir s'il y trouverait quelque chose ; et, s'en �tant approch�, il ne trouva que des feuilles, car ce n'�tait pas la saison des figues.

14 Prenant alors la parole, il lui dit : Que jamais personne ne mange de ton fruit ! Et ses disciples l'entendirent.

15 Ils arriv�rent � J�rusalem, et J�sus entra dans le temple. Il se mit � chasser ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple ; il renversa les tables des changeurs, et les si�ges des vendeurs de pigeons ;

16 et il ne laissait personne transporter aucun objet � travers le temple.

17 Et il enseignait et disait : N'est-il pas �crit : � Ma maison sera appel�e une maison de pri�re pour toutes les nations � ? Mais vous, vous en avez fait une caverne de voleurs.

18 Les principaux sacrificateurs et les scribes, l'ayant entendu, cherch�rent les moyens de le faire p�rir ; car ils le craignaient, parce que toute la foule �tait frapp�e de sa doctrine.

19 Quand le soir fut venu, J�sus sortit de la ville.

20 Le matin, en passant, les disciples virent le figuier s�ch� jusqu'aux racines.

21 Pierre, se rappelant ce qui s'�tait pass�, dit � J�sus : Rabbi, regarde, le figuier que tu as maudit a s�ch�.

22 J�sus prit la parole, et leur dit : Ayez foi en Dieu.

23 Je vous le dis en v�rit�, si quelqu'un dit � cette montagne : "Ote-toi de l� et jette-toi dans la mer", et s'il ne doute point en son coeur, mais croit que ce qu'il dit arrive, il le verra s'accomplir.

24 C'est pourquoi je vous dis : Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l'avez re�u, et vous le verrez s'accomplir.

25 Et, lorsque vous �tes debout faisant votre pri�re, si vous avez quelque chose contre quelqu'un, pardonnez, afin que votre P�re qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses.

26 Mais si vous ne pardonnez pas, votre P�re qui est dans les cieux ne vous pardonnera pas non plus vos offenses.

27 Ils se rendirent de nouveau � J�rusalem, et, pendant que J�sus se promenait dans le temple, les principaux sacrificateurs, les scribes et les anciens, vinrent � lui,

28 et lui dirent : Par quelle autorit� fais-tu ces choses, et qui t'a donn� l'autorit� de les faire ?

29 J�sus leur r�pondit : Je vous adresserai aussi une question ; r�pondez-moi, et je vous dirai par quelle autorit� je fais ces choses.

30 Le bapt�me de Jean venait-il du ciel, ou des hommes ? R�pondez-moi.

31 Mais ils raisonn�rent ainsi entre eux : Si nous r�pondons : "Du ciel", il dira : "Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?"

32 Et si nous r�pondons : "Des hommes..." Ils craignaient le peuple, car tous tenaient r�ellement Jean pour un proph�te.

33 Alors ils r�pondirent � J�sus : Nous ne savons. Et J�sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorit� je fais ces choses.

1. En approchant de J�rusalem, du c�t� de Bethphag� et B�thanie, pr�s du Mont des Oliviers, Il envoya deux de Ses disciples.

2. Il leur dit : Allez au village, face � vous. Aussit�t entr�, vous trouverez un �non attach� sur lequel personne ne s'est jamais assis. D�liez-le et amenez-le.

3. Et si quelqu'un vous demande : "Pourquoi faites-vous ceci" ? R�pondez : "Le Seigneur en a besoin et aussit�t apr�s il le renverra."

4. Ils s'en all�rent, trouv�rent l'�non attach� pr�s d'une porte, dehors dans la rue, et ils le d�tach�rent.

5. Des gens qui se tenaient l� leur dirent : Que faites-vous � d�tacher l'�non ?

6. Ils leur r�pondirent ce que J�sus avait dit et ils les laiss�rent.

7. Ils amen�rent l'�non � J�sus, pos�rent sur lui leurs v�tements, et Il s'assit dessus.

8. Nombreux sont ceux qui �talaient leurs v�tements sur le chemin, d'autres avaient coup� des feuillages dans les champs.

9. Ceux qui les pr�c�daient comme ceux qui suivaient criaient : Hosanna ! B�ni soit celui qui vient au nom du Seigneur !

10. B�ni soit le r�gne qui vient, celui de notre p�re David ! Hosanna dans les lieux c�lestes !

11. Il entra dans J�rusalem, dans le temple. Il regarda tout autour, mais l'heure �tant tardive Il se rendit � B�thanie avec les douze.

12. En quittant B�thanie le lendemain, Il eut faim.

13. Il vit de loin un figuier qui portait des feuilles. Il s'approcha pour voir s'Il trouvait quelque fruit dessus. Apr�s l'avoir examin�, Il ne trouva rien, sinon des feuilles, car ce n'�tait pas l'�poque des figues.

14. Il prit la parole et lui dit : Que jamais plus personne ne mange de ton fruit ! Les disciples l'entendirent.

15. Ils arriv�rent � J�rusalem et J�sus, entr� dans le temple, commen�a par expulser ceux qui vendaient et achetaient dans le temple. Il renversa les tables des changeurs et les si�ges des vendeurs de colombes.

16. Il ne laissait personne transporter d'objet en traversant le temple.

17. Il les enseigna en disant : N�est-il pas �crit : � Ma maison sera appel�e une maison de pri�re pour toutes les nations ? � Mais vous, vous en avez fait une caverne de brigands.

18. Les grands-pr�tres et les scribes qui L�avaient entendu, cherchaient comment Le faire p�rir. Mais ils Le craignaient, car toute la foule �tait frapp�e par Son enseignement.

19. Quand le soir arriva, ils sortirent de la ville.

20. Le matin, en passant, ils virent le figuier dess�ch� jusqu�aux racines.

21. Pierre, quand il s'en souvint, Lui dit : Rabbi, regarde, le figuier que tu as maudit est dess�ch�.

22. J�sus prit la parole, et leur r�pondit : Ayez foi en Dieu !

23. A vrai dire, celui qui dira � cette montagne : "Soul�ve-toi et jette-toi dans la mer", s�il ne doute pas en son c�ur, mais croit que ce qu�il dit arrive, cela lui sera accord�.

24. Aussi je vous dis que tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l�avez re�u, et cela vous sera accord� !

25. Quand vous �tes debout en pri�re, si vous avez quelque chose contre quelqu�un, pardonnez ! Ainsi votre P�re c�leste vous pardonnera aussi vos fautes.

26. [passage n'apparaissant pas dans les manuscrits les plus anciens]

27. Ils se rendirent de nouveau � J�rusalem. Pendant que J�sus marchait dans le temple, les grands-pr�tres, les scribes et les anciens s'approch�rent de Lui.

28. Ils Lui dirent : Par quelle autorit� fais-tu cela ? Ou qui t�a donn� autorit� pour le faire ?

29. Alors J�sus leur dit : Je vous poserai une seule question. R�pondez-moi, et je vous dirai de quelle autorit� je fais cela.

30. Le bapt�me de Jean venait-il du ciel, ou des hommes ? R�pondez-moi.

31. Ils raisonn�rent entre eux en ces termes : Si nous r�pondons : "Du ciel", il dira : "Pourquoi donc n�avez-vous pas cru en lui ?"

32. Mais si nous disons : "Des hommes ..." Ils craignaient la foule, car tous tenaient r�ellement Jean pour un proph�te.

33. Alors ils r�pondirent � J�sus : Nous ne savons pas. Et J�sus leur dit : Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorit� je fais cela.

11.1 � 11.11 : J�sus entre � J�rusalem

(Passages parall�les en Matthieu 21.1-11 et Luc 19.28-40 et Jean 12.12-16)

11.12 � 11.14 : Le figuier sans fruit

(Passages parall�les en Matthieu 21.18-22)

11.15 � 11.19 : Les marchands du temple

(Passages parall�les en Matthieu 21.12-17 et Luc 19.45-48 et Jean 2.13-16)

Face aux marchands du temple, J�sus exprime la col�re et la justice de Dieu.

Il les expulse du temple, les chasse en dehors, tout comme il expulsait les d�mons qui s'�taient empar�s des hommes et des femmes qu'Il rencontraient. Sa col�re peut surprendre.

Pardonner aux hommes et aux femmes de ce monde avec compassion et patience, c'est le propre du Dieu d'amour qui exprime ainsi Sa gr�ce ("hessed" en h�breu).

Mais quand le p�ch� devient une institution, quand il contamine le c�ur de la cit�, la justice divine s'annonce ("din" en h�breu). C'est ainsi que furent d�truites Sodome et Gomorrhe.

Hessed et Din forment les deux dimensions compl�mentaires de JHVH - Elohim, l'Eternel Dieu.

Ce temple dont les juifs pouvaient �tre fiers, pr�s duquel des pa�ens venaient chercher Dieu, �tait devenu un lieu de honte. Rien d'�tonnant qu'il ait �t� d�truit quarante ans plus tard, vers l'an 70, par les troupes romaines comme J�sus l'avait annonc� ...

� En sortant du Temple, un de Ses disciples Lui dit : "Ma�tre, regarde, quelles pierres, quelles constructions !" Alors J�sus lui dit : "Tu vois ces grandes constructions ? Il ne restera ici s�rement aucune pierre sur pierre qui ne soit d�truite." � (Marc 13.1-2)

Les hommes et les femmes de ce monde ne viendront plus � J�rusalem chercher Dieu, ni nulle part ailleurs !

C'est pourquoi J�sus r�pondit � la femme Samaritaine : � Crois-moi, femme, l'heure vient o� vous n'adorerez le P�re ni sur cette montagne, ni � J�rusalem. � (Jean 4.21)

Car c'est d�sormais � l'int�rieur d'eux-m�mes que les croyants, � pierres vivantes �, peuvent trouver Dieu par la pr�sence de l'Esprit Saint :

� Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit qui est en vous, que vous le tenez de Dieu, et que vous n'�tes pas � vous-m�mes ? � (1 Corinthiens 6.19)

11.20 � 11.26 : La puissance de la foi

La foi est-elle aveugle ? Ou bien permet-elle plut�t de voir sans avoir besoin des yeux ? De voir ce que d'autres ne voient pas ...

� La foi est la garantie des biens que l'on esp�re, la d�monstration des r�alit�s invisibles. � (H�breux 11.1)

Mais o� s'accomplissent ces "r�alit�s" ... si on ne les voit pas ? Dans les cieux ... une sorte de monde parall�le ? Dans nos c�urs, invisibles � tous ... sauf aux yeux du Seigneur ?

� A vrai dire, celui qui dira � cette montagne : "Soul�ve-toi et jette-toi dans la mer", s�il ne doute pas en son c�ur, mais croit que ce qu�il dit arrive, cela lui sera accord�. � (verset 23)

J�sus a voulu illustrer ainsi, par une all�gorie, la puissance potentielle de la foi de Dieu, de celle qui permet d'accomplir des miracles, de soulever les montagnes, de provoquer le D�luge ou de cr�er l'Univers.

Il est accessoire que cela s'accomplisse imm�diatement car ce qui compte, c'est de croire :

� Croyez que vous l�avez re�u, et cela vous sera accord� ! � (verset 24) Une telle foi est-elle encore � la port�e des croyants ?

Oui ... par les dons de l'Esprit Saint : dons de gu�rison et op�rations de miracles rel�vent de la foi de Dieu en tant que puissance. Cette foi qui est tout autant un des neuf dons de l'Esprit (1 Corinthiens 12.9) que l'une des neuf manifestations du fruit de l'Esprit (Galates 5.22).