Le Nouveau Testament comment�

1 Lorsqu�ils approch�rent de J�rusalem, et qu�ils furent arriv�s � Bethphag�, vers la montagne des oliviers, J�sus envoya deux disciples,

2 en leur disant : Allez au village qui est devant vous; vous trouverez aussit�t une �nesse attach�e, et un �non avec elle ; d�tachez-les, et amenez-les-moi.

3 Si quelqu�un vous dit quelque chose, vous r�pondrez : Le Seigneur en a besoin. Et � l�instant il les laissera aller.

4 Or, ceci arriva afin que s�accompl�t ce qui avait �t� annonc� par le proph�te :

5 � Dites � la fille de Sion : Voici, ton roi vient � toi, Plein de douceur, et mont� sur un �ne, Sur un �non, le petit d�une �nesse. �

6 Les disciples all�rent, et firent ce que J�sus leur avait ordonn�.

7 Ils amen�rent l��nesse et l��non, mirent sur eux leurs v�tements, et le firent asseoir dessus.

8 La plupart des gens de la foule �tendirent leurs v�tements sur le chemin ; d�autres coup�rent des branches d�arbres, et en jonch�rent la route.

9 Ceux qui pr�c�daient et ceux qui suivaient J�sus criaient : Hosanna au Fils de David ! B�ni soit celui qui vient au nom du Seigneur ! Hosanna dans les lieux tr�s hauts !

10 Lorsqu�il entra dans J�rusalem, toute la ville fut �mue, et l�on disait : Qui est celui-ci ?

11 La foule r�pondait : C�est J�sus, le proph�te, de Nazareth en Galil�e.

12 J�sus entra dans le temple de Dieu. Il chassa tous ceux qui vendaient et qui achetaient dans le temple ; il renversa les tables des changeurs, et les si�ges des vendeurs de pigeons.

13 Et il leur dit : Il est �crit : � Ma maison sera appel�e une maison de pri�re. � Mais vous, vous en faites une caverne de voleurs.

14 Des aveugles et des boiteux s�approch�rent de lui dans le temple. Et il les gu�rit.

15 Mais les principaux sacrificateurs et les scribes furent indign�s, � la vue des choses merveilleuses qu�il avait faites, et des enfants qui criaient dans le temple : Hosanna au Fils de David !

16 Ils lui dirent : Entends-tu ce qu�ils disent ? Oui, leur r�pondit J�sus. N�avez-vous jamais lu ces paroles : � Tu as tir� des louanges de la bouche des enfants et de ceux qui sont � la mamelle � ?

17 Et, les ayant laiss�s, il sortit de la ville pour aller � B�thanie, o� il passa la nuit.

18 Le matin, en retournant � la ville, il eut faim.

19 Voyant un figuier sur le chemin, il s�en approcha ; mais il n�y trouva que des feuilles, et il lui dit : Que jamais fruit ne naisse de toi ! Et � l�instant le figuier s�cha.

20 Les disciples, qui virent cela, furent �tonn�s, et dirent : Comment ce figuier est-il devenu sec en un instant ?

21 J�sus leur r�pondit : Je vous le dis en v�rit�, si vous aviez de la foi et que vous ne doutiez point, non seulement vous feriez ce qui a �t� fait � ce figuier, mais quand vous diriez � cette montagne : Ote-toi de l� et jette-toi dans la mer, cela se ferait.

22 Tout ce que vous demanderez avec foi par la pri�re, vous le recevrez.

23 J�sus se rendit dans le temple, et, pendant qu�il enseignait, les principaux sacrificateurs et les anciens du peuple vinrent lui dire : Par quelle autorit� fais-tu ces choses, et qui t�a donn� cette autorit� ?

24 J�sus leur r�pondit : Je vous adresserai aussi une question ; et, si vous m�y r�pondez, je vous dirai par quelle autorit� je fais ces choses.

25 Le bapt�me de Jean, d�o� venait-il ? du ciel, ou des hommes ? Mais ils raisonn�rent ainsi entre eux ; Si nous r�pondons : Du ciel, il nous dira : Pourquoi donc n�avez-vous pas cru en lui ?

26 Et si nous r�pondons : Des hommes, nous avons � craindre la foule, car tous tiennent Jean pour un proph�te.

27 Alors ils r�pondirent � J�sus : Nous ne savons. Et il leur dit � son tour : Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorit� je fais ces choses.

28 Que vous en semble ? Un homme avait deux fils ; et, s�adressant au premier, il dit : Mon enfant, va travailler aujourd�hui dans ma vigne.

29 Il r�pondit : Je ne veux pas. Ensuite, il se repentit, et il alla.

30 S�adressant � l�autre, il dit la m�me chose. Et ce fils r�pondit : Je veux bien, seigneur. Et il n�alla pas.

31 Lequel des deux a fait la volont� du p�re ? Ils r�pondirent : Le premier. Et J�sus leur dit : Je vous le dis en v�rit�, les publicains et les prostitu�es vous devanceront dans le royaume de Dieu.

32 Car Jean est venu � vous dans la voie de la justice, et vous n�avez pas cru en lui. Mais les publicains et les prostitu�es ont cru en lui ; et vous, qui avez vu cela, vous ne vous �tes pas ensuite repentis pour croire en lui.

33 Ecoutez une autre parabole. Il y avait un homme, ma�tre de maison, qui planta une vigne. Il l�entoura d�une haie, y creusa un pressoir, et b�tit une tour ; puis il l�afferma � des vignerons, et quitta le pays.

34 Lorsque le temps de la r�colte fut arriv�, il envoya ses serviteurs vers les vignerons, pour recevoir le produit de sa vigne.

35 Les vignerons, s��tant saisis de ses serviteurs, battirent l�un, tu�rent l�autre, et lapid�rent le troisi�me.

36 Il envoya encore d�autres serviteurs, en plus grand nombre que les premiers ; et les vignerons les trait�rent de la m�me mani�re.

37 Enfin, il envoya vers eux son fils, en disant : Ils auront du respect pour mon fils.

38 Mais, quand les vignerons virent le fils, ils dirent entre eux : Voici l�h�ritier ; venez, tuons-le, et emparons-nous de son h�ritage.

39 Et ils se saisirent de lui, le jet�rent hors de la vigne, et le tu�rent.

40 Maintenant, lorsque le ma�tre de la vigne viendra, que fera-t-il � ces vignerons ?

41 Ils lui r�pondirent : Il fera p�rir mis�rablement ces mis�rables, et il affermera la vigne � d�autres vignerons, qui lui en donneront le produit au temps de la r�colte.

42 J�sus leur dit : N�avez-vous jamais lu dans les Ecritures : � La pierre qu�ont rejet�e ceux qui b�tissaient Est devenue la principale de l�angle ; C�est du Seigneur que cela est venu, Et c�est un prodige � nos yeux ? �

43 C�est pourquoi, je vous le dis, le royaume de Dieu vous sera enlev�, et sera donn� � une nation qui en rendra les fruits.

44 Celui qui tombera sur cette pierre s�y brisera, et celui sur qui elle tombera sera �cras�.

45 Apr�s avoir entendu ses paraboles, les principaux sacrificateurs et les pharisiens comprirent que c��tait d�eux que J�sus parlait,

46 et ils cherchaient � se saisir de lui ; mais ils craignaient la foule, parce qu�elle le tenait pour un proph�te.

1. Quand ils s'approch�rent de J�rusalem, en arrivant � Bethphag�, au mont des Oliviers, J�sus envoya deux disciples.

2. Il leur dit : Allez au village qui est en face, vous trouverez aussit�t une �nesse attach�e et un �non avec elle. D�tachez-la et amenez-les-moi.

3. Si quelqu'un vous dit quelque chose, vous direz que leur Seigneur en a besoin. Aussit�t, il les enverra.

4. Ceci arriva afin que s'accomplise ce que le proph�te avait dit :

5. � Dites � la fille de Sion : Voici, ton roi vient � toi, plein de douceur, mont� sur une �nesse et un �non, le petit d'une b�te de somme. �

6. Les disciples s'en all�rent et firent ce que J�sus avait prescrit.

7. Ils amen�rent l'�nesse et l'�non, pos�rent leurs v�tements sur eux, et Il s'assit dessus.

8. Une grande foule �tala ses v�tements sur le chemin ; d'autres coupaient des branches d'arbres pour les �taler sur le chemin.

9. Les foules qui Le pr�c�daient et Le suivaient criaient : La Gr�ce est au fils de David ! B�ni soit celui qui vient au Nom du Seigneur ! La Gr�ce est dans les lieux �lev�s !

10. Comme Il entrait dans J�rusalem, toute la ville s'agita en disant : Qui est-ce ?

11. Beaucoup de gens disaient : C'est le proph�te J�sus, de Nazareth en Galil�e.

12. J�sus entra dans le temple et expulsa tous ceux qui vendaient et achetaient dans le temple. Il renversa les tables des changeurs et les si�ges des vendeurs de colombes.

13. Il leur dit : Il est �crit : � Ma maison sera appel�e maison de pri�re �, vous, par contre, vous en faites un repaire de brigands.

14. Les aveugles et boiteux s'approch�rent de Lui dans le temple et Il les gu�rit.

15. Les grands-pr�tres et les scribes s'indign�rent en voyant les choses �tonnantes qu'Il faisait, et les enfants qui criaient dans le temple : La Gr�ce est au fils de David !

16. Ils dirent : Entends-tu ce qu'ils disent ? J�sus leur dit : Oui, n'avez-vous jamais lu que : � De la bouche des tout-petits et des nourrissons, Tu te fis une louange � ?

17. Et, les laissant l�, Il sortit de la ville vers B�thanie o� Il passa la nuit.

18. Au matin, revenant vers la ville, Il eut faim.

19. Voyant un seul figuier sur le chemin, Il s�en approcha, mais Il n�y trouva rien sinon des feuilles, et Il lui dit : Que plus jamais aucun fruit ne pousse de toi ! Et soudain, le figuier s�cha.

20. Les disciples, voyant cela, s'�tonn�rent et dirent : Comment ce figuier a-t-il s�ch� subitement ?

21. J�sus leur r�pondit : A vrai dire, si vous aviez une foi d�pourvue d'h�sitation, non seulement vous feriez la m�me chose au figuier, mais vous diriez � cette montagne : "Enl�ve-toi et jette-toi dans la mer !" Et cela arriverait.

22. Tout ce que vous demanderez par la pri�re, dans la foi, vous le recevrez.

23. Comme Il �tait entr� dans le temple et enseignait, les grands-pr�tres et les anciens du peuple s'approch�rent de Lui en disant : De quelle autorit� fais-tu cela ? Et qui t'a donn� l'autorit� de le faire ?

24. J�sus leur r�pondit : Moi aussi, je vous poserai une question, une seule � laquelle, si vous me r�pondez, je vous dirai de quelle autorit� je fais cela.

25. Le bapt�me de Jean, d'o� venait-il ? Du ciel ou des hommes ? Ceux-ci r�fl�chissaient, ils pensaient : Si nous disons : "Du ciel", il nous dira : "Pourquoi donc n'avez-vous pas cru en lui ?"

26. Mais si nous disons : "Des hommes", il faut craindre la foule car tous tiennent Jean pour proph�te.

27. Et ils r�pondirent � J�sus : Nous ne savons pas. Aussi, Il leur d�clara : Moi non plus, je ne vous dirai pas de quelle autorit� je fais cela.

28. Qu'en pensez-vous ? Un homme avait deux enfants. Il s�approcha du premier et dit : "Mon enfant, va travailler aujourd�hui dans la vigne."

29. Celui-ci r�pondit : "Je ne veux pas." Ensuite, il se repentit et il y alla.

30. S�approchant de l�autre, il dit la m�me chose. Celui-l� r�pondit : "Moi j'y vais, seigneur, et il n�y alla pas."

31. Lequel des deux fit la volont� du p�re ? Ils dirent : Le premier. J�sus leur dit : A vrai dire, les collecteurs d'imp�ts et les prostitu�es vous pr�c�dent dans le Royaume de Dieu.

32. En effet, Jean est venu � vous par un chemin de justice, et vous n�avez pas cru en lui. Mais les publicains et les prostitu�es ont cru en lui. Vous, voyant cela, vous ne vous �tes pas m�me ensuite repentis pour le croire.

33. Ecoutez une autre parabole : Un homme, ma�tre d'une maison, planta une vigne et mit autour une cl�ture. Il y creusa un pressoir, construisit une tour, l'afferma � des vignerons et partit en voyage.

34. A l'approche de la fructification, il envoya ses serviteurs vers les vignerons chercher la r�colte.

35. Les vignerons se saisirent des serviteurs, en battirent un, tu�rent un autre, lapid�rent un autre.

36. Il envoya de nouveaux serviteurs, plus nombreux que les premiers, et ils leur firent de m�me.

37. Plus tard, il leur envoya son fils en disant : "Ils respecterons mon fils !"

38. Les vignerons voyant le fils se dirent : "Voici l'h�ritier, allons, tuons-le, et accaparons son h�ritage."

39. Ils le saisirent, le jet�rent hors de la vigne, et le tu�rent.

40. Quand viendra le seigneur de la vigne, que fera-t-il � ces vignerons ?

41. Ils lui dirent : Il fera p�rir mis�rablement les mis�rables et il donnera la vigne en bail � d'autres vignerons qui lui remettront les r�coltes en temps voulu.

42. J�sus leur dit : N'avez-vous jamais lu dans les �critures : � La pierre �limin�e par les b�tisseurs est devenue la pierre de l'angle ; elle vient du Seigneur et est admirable � nos yeux ! �

43. Aussi je vous dis que le Royaume de Dieu vous sera enlev� et sera donn� � une Nation qui produira Ses fruits.

44. Celui qui tombera sur cette pierre sera bris�, et elle �crasera celui sur qui elle tombera.

45. En entendant Ses paraboles, les grands-pr�tres et les Pharisiens comprirent qu'Il parlait d'eux.

46. Ils cherchaient � se saisir de Lui mais ils craignaient les foules car elles Le tenaient pour un proph�te.

21.1 � 21.11 : J�sus entre � J�rusalem

(Passages parall�les en Marc 11.1-11 et Luc 19.28-40 et Jean 12.12-16)

21.12 � 21.17 : Les vendeurs chass�s du temple

(Passages parall�les en Marc 11.15-19 et Luc 19.45-48 et Jean 2.13-16)

21.18 � 21.22 : Le figuier sans fruit

(Passage parall�le en Marc 11.12-14 & 20-25)

Dans cette parabole du figuier, lorsque les disciples s'�tonnent de la puissance des actes de foi r�alis�s par J�sus, Il leur r�pond au verset 21 :

� A vrai dire, si vous aviez une foi d�pourvue d'h�sitation, non seulement vous feriez la m�me chose au figuier, mais vous diriez � cette montagne : "Enl�ve-toi et jette-toi dans la mer !" Et cela arriverait. �

Certes, J�sus ne souhaite pas voir une vague submerger le rivage et d�truire toutes les habitations environnantes.

En fait, le langage imag� de J�sus ne vise pas � nous faire r�aliser des prodiges, des manifestations surnaturelles, mais � ancrer la foi au plus profond de nous.

L'objectif est avant tout spirituel, comme il est �crit au verset 22 :

� Tout ce que vous demanderez par la pri�re, dans la foi, vous le recevrez. �

Par la foi, J�sus nous donne le pouvoir de b�nir en Son nom ... et non de maudire et de d�truire.

Quand � Lui qui a cette puissance, Il ne l'exerce qu'� l'encontre d'un arbre, un figuier, qui n'a pas de fruit ... parce que ce n'est pas la saison. (Marc 11.13)

Comment comprendre ceci ?

Comme une parabole.

Nous sommes ce figuier, le Seigneur s'approche de nous.

En toute saison, � tout moment, nous devons �tre pr�ts � L'accueillir pour porter du fruit.

Si malgr� le temps et les messages qui nous ont �t� donn�s pour changer notre comportement nous n'avons rien chang�, qu'allons-nous devenir ?

Une autre parabole r�pond � cette question.

� Un homme avait un figuier plant� dans sa vigne. Il vint pour y chercher du fruit, et il n�en trouva pas.

Alors il dit au vigneron : "Voici trois ans que je viens chercher du fruit sur ce figuier et je n�en trouve pas. Coupe-le, pourquoi laisserait-il donc la terre improductive ?"

L'autre lui r�pondit : "Seigneur, laisse-le encore cette ann�e, le temps que je b�che autour pour y mettre du fumier."

"Alors, il aura peut-�tre du fruit � l�avenir. Sinon, tu le couperas." � (Luc 13.6-9)

Dans cette parabole, le vigneron interc�de afin que le Seigneur accorde de nouveau Sa patience. Dieu, comme J�sus, se sont adress�s en priorit� au peuple �lu : Isra�l.

Combien de fois, combien d'ann�es, Dieu s'est-il manifest� aupr�s du peuple juif afin qu'il change de comportement ?

Combien de temps nous reste t-il pour changer le n�tre ?

21.23 � 21.27 : D'o� vient l'autorit� de J�sus ?

(Passages parall�les en Marc 11.27-33 et Luc 20.1-8)

21.28 � 21.32 : Les deux fils

Cette parabole illustre le th�me du repentir et de l'hypocrisie.

En apparence, le plus docile, le plus serviable, est le fils qui ob�it ... mais n'en fait qu'� sa t�te apr�s avoir menti.

Par contre, le fils rebelle qui a la franchise de refuser dans un premier temps, va �tre conduit par une voix int�rieure qui l'incite au repentir.

J�sus nous dit que celui qui a su se repentir � fit la volont� du p�re. � (Matthieu 21.31)

Au travers d'une histoire banale, que chacun a pu vivre d'une fa�on ou d'une autre, c'est tout le comportement humain qui est r�v�l�.

D'un c�t� les hypocrites qui excellent dans l'illusion et savent trop souvent faire semblant ... de l'autre, des p�cheurs, certes, mais qui connaissent le repentir !

Cette parabole trouve son parall�le en d'autres termes chez Luc (18.9-14) avec le Pharisien et le publicain.

Le Pharisien excellait tellement dans l'illusion aux yeux des hommes qu'il se prenait pour un juste.

Le publicain, qui se savait p�cheur excellait dans l'humilit�, ce qui le r�v�lait aux yeux de Dieu.

Le genre humain n'est peut-�tre pas pour autant divis� en deux cat�gories car il existe une infinit� de nuances, d'�tats interm�diaires.

Mais chacun est confront� � deux "voix" qui proposent deux "voies" diff�rentes.

Faut-il encore qu'on les voient, c'est-�-dire qu'on les entendent, � l'int�rieur de soi ...

21.33 � 21.46 : Parabole des vignerons

(Passage parall�le en Marc 12.1-12 & 20-25 et Luc 20.9-19)

Cette parabole va devenir insupportable pour les pr�tres et les Pharisiens qui �coutent J�sus. Ils voudraient l'arr�ter (verset 46) mais n'osent pas. Il est clair que le fils du vigneron qui va �tre tu� n'est autre que J�sus.

Ses auditeurs reconnaissent pourtant que ce qui les attend, c'est non seulement la mort, mais aussi le don de la vigne � d'autres (verset 41).

Cette d�ch�ance annonc�e du peuple �lu au b�n�fice des nations pa�ennes ne les a pourtant pas dissuad�s. Il fallait que la proph�tie du Premier Testament (Psaume 118-22) cit�e par J�sus s'accomplisse :

� La pierre �limin�e par les b�tisseurs est devenue la pierre de l'angle. �

Isra�l est le peuple b�tisseur sur lequel a repos� tout l'�difice de la foi jusqu'� la venue du Messie. Celui-ci est la "pierre de l'angle" ... mais ils l'ont �limin� !