EVANGILE de Jésus Christ selon MARC

Le Nouveau Testament comment�

Chapitre 15 ~ Versets 1 � 47

J�sus condamn� et crucifi�


Traduction Louis Segond 1910

1 D�s le matin, les principaux sacrificateurs tinrent conseil avec les anciens et les scribes, et tout le sanh�drin. Apr�s avoir li� J�sus, ils l'emmen�rent, et le livr�rent � Pilate.

2 Pilate l'interrogea : Es-tu le roi des Juifs ? J�sus lui r�pondit : Tu le dis.

3 Les principaux sacrificateurs portaient contre lui plusieurs accusations.

4 Pilate l'interrogea de nouveau : Ne r�ponds-tu rien ? Vois de combien de choses ils t'accusent.

5 Et J�sus ne fit plus aucune r�ponse, ce qui �tonna Pilate.

6 A chaque f�te, il rel�chait un prisonnier, celui que demandait la foule.

7 Il y avait en prison un nomm� Barabbas avec ses complices, pour un meurtre qu'ils avaient commis dans une s�dition.

8 La foule, �tant mont�e, se mit � demander ce qu'il avait coutume de leur accorder.

9 Pilate leur r�pondit : Voulez-vous que je vous rel�che le roi des Juifs ?

10 Car il savait que c'�tait par envie que les principaux sacrificateurs l'avaient livr�.

11 Mais les chefs des sacrificateurs excit�rent la foule, afin que Pilate leur rel�ch�t plut�t Barabbas.

12 Pilate, reprenant la parole, leur dit : Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs ?

13 Ils cri�rent de nouveau : Crucifie-le !

14 Pilate leur dit : Quel mal a-t-il fait ? Et ils cri�rent encore plus fort : Crucifie-le !

15 Pilate, voulant satisfaire la foule, leur rel�cha Barabbas ; et, apr�s avoir fait battre de verges J�sus, il le livra pour �tre crucifi�.

16 Les soldats conduisirent J�sus dans l'int�rieur de la cour, c'est-�-dire, dans le pr�toire, et ils assembl�rent toute la cohorte.

17 Ils le rev�tirent de pourpre, et pos�rent sur sa t�te une couronne d'�pines, qu'ils avaient tress�e.

18 Puis ils se mirent � le saluer : Salut, roi des Juifs !

19 Et ils lui frappaient la t�te avec un roseau, crachaient sur lui, et, fl�chissant les genoux, ils se prosternaient devant lui.

20 Apr�s s'�tre ainsi moqu�s de lui, ils lui �t�rent la pourpre, lui remirent ses v�tements, et l'emmen�rent pour le crucifier.

21 Ils forc�rent � porter la croix de J�sus un passant qui revenait des champs, Simon de Cyr�ne, p�re d'Alexandre et de Rufus ;

22 et ils conduisirent J�sus au lieu nomm� Golgotha, ce qui signifie lieu du cr�ne.

23 Ils lui donn�rent � boire du vin m�l� de myrrhe, mais il ne le prit pas.

24 Ils le crucifi�rent, et se partag�rent ses v�tements, en tirant au sort pour savoir ce que chacun aurait.

25 C'�tait la troisi�me heure, quand ils le crucifi�rent.

26 L'inscription indiquant le sujet de sa condamnation portait ces mots : Le roi des Juifs.

27 Ils crucifi�rent avec lui deux brigands, l'un � sa droite, et l'autre � sa gauche.

28 Ainsi fut accompli ce que dit l'Ecriture : � Il a �t� mis au nombre des malfaiteurs. �

29 Les passants l'injuriaient, et secouaient la t�te, en disant : H� ! toi qui d�truis le temple, et qui le reb�tis en trois jours,

30 sauve-toi toi-m�me, en descendant de la croix !

31 Les principaux sacrificateurs aussi, avec les scribes, se moquaient entre eux, et disaient : Il a sauv� les autres, et il ne peut se sauver lui-m�me !

32 Que le Christ, le roi d'Isra�l, descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions ! Ceux qui �taient crucifi�s avec lui l'insultaient aussi.

33 La sixi�me heure �tant venue, il y eut des t�n�bres sur toute la terre, jusqu'� la neuvi�me heure.

34 Et � la neuvi�me heure, J�sus s'�cria d'une voix forte : Elo�, Elo�, lama sabachthani ? ce qui signifie : � Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonn� ? �

35 Quelques-uns de ceux qui �taient l�, l'ayant entendu, dirent : Voici, il appelle Elie.

36 Et l'un d'eux courut remplir une �ponge de vinaigre, et, l'ayant fix�e � un roseau, il lui donna � boire, en disant : Laissez, voyons si Elie viendra le descendre.

37 Mais J�sus, ayant pouss� un grand cri, expira.

38 Le voile du temple se d�chira en deux, depuis le haut jusqu'en bas.

39 Le centenier, qui �tait en face de J�sus, voyant qu'il avait expir� de la sorte, dit : Assur�ment, cet homme �tait Fils de Dieu.

40 Il y avait aussi des femmes qui regardaient de loin. Parmi elles �taient Marie de Magdala, Marie, m�re de Jacques le mineur et de Joses, et Salom�,

41 qui le suivaient et le servaient lorsqu'il �tait en Galil�e, et plusieurs autres qui �taient mont�es avec lui � J�rusalem.

42 Le soir �tant venu, comme c'�tait la pr�paration, c'est-�-dire, la veille du sabbat,

43 arriva Joseph d'Arimath�e, conseiller de distinction, qui lui-m�me attendait aussi le royaume de Dieu. Il osa se rendre vers Pilate, pour demander le corps de J�sus.

44 Pilate s'�tonna qu'il f�t mort si t�t ; fit venir le centenier et lui demanda s'il �tait mort depuis longtemps.

45 S'en �tant assur� par le centenier, il donna le corps � Joseph.

46 Et Joseph, ayant achet� un linceul, descendit J�sus de la croix, l'enveloppa du linceul, et le d�posa dans un s�pulcre taill� dans le roc. Puis il roula une pierre � l'entr�e du s�pulcre.

47 Marie de Magdala, et Marie, m�re de Joses, regardaient o� on le mettait.

Nouvelle traduction de la Bible

1. R�unis en conseil d�s le matin, les grands-pr�tres avec les anciens, les scribes et tout le Sanh�drin, apr�s avoir li� J�sus, l'emmen�rent pour Le livrer � Pilate.

2. Alors Pilate L'interrogea : Es-tu le roi des Juifs ? Il lui r�pondit : Tu le dis.

3. Les grands-pr�tres portaient de nombreuses accusations.

4. Pilate L'interrogea de nouveau et dit : Tu ne r�ponds rien ? Vois, tout ce dont ils t'accusent.

5. J�sus ne r�pondit plus rien, ce qui �tonnait Pilate.

6. A chaque f�te, il leur rel�chait un prisonnier, celui qu'ils r�clamaient.

7. Il y avait un nomm� Barabbas, arr�t� avec les �meutiers, pour un meurtre commis lors d'une s�dition.

8. La foule qui �tait mont�e commen�a � lui demander ce qu�il faisait d'ordinaire.

9. Pilate leur r�pondit : Voulez-vous que je vous lib�re le roi des Juifs�?

10. Car il savait que les grands-pr�tres L�avaient livr� par jalousie.

11. Les grands-pr�tres excit�rent la foule afin qu'il leur rel�che plut�t Barabbas.

12. Pilate reprit la parole et leur dit�: Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs�?

13. Ils cri�rent � nouveau�: Crucifie-le�!

14. Pilate leur dit�: Qu'a-t-il donc fait de mal�? Ils cri�rent vigoureusement�: Crucifie-le�!

15. Pilate voulait satisfaire la foule. Il leur rel�cha Barabbas et livra J�sus pour qu'Il soit crucifi� apr�s L'avoir fait flageller.

16. Les soldats L'emmen�rent � l'int�rieur de la cour, au pr�toire. Ils assembl�rent toute la cohorte.

17. Ils Le rev�tirent de pourpre et Lui mirent une couronne d'�pines qu'ils avaient tress�e.

18. Ils se mirent � Le saluer : Salut, roi des Juifs !

19. Ils lui frappaient la t�te avec un roseau, Lui crachaient dessus et, s'agenouillant, se prosternaient devant Lui.

20. Apr�s L'avoir humili�, ils Lui �t�rent la pourpre, Lui remirent Ses v�tements, et L'emmen�rent dehors pour Le crucifier.

21. Pour porter Sa croix, ils r�quisitionn�rent un passant venu de la campagne, Simon de Cyr�ne, le p�re d'Alexandre et de Rufus.

22. Ils Le conduisirent au lieu-dit Golgotha, ce qui signifie lieu du Cr�ne.

23. Ils Lui donn�rent du vin m�l� de myrrhe. Il n'en prit pas.

24. Ils Le crucifi�rent et se partag�rent Ses v�tements en tirant au sort : Qui prendrait quoi ?

25. Ils Le crucifi�rent � la trois�me heure.

26. L'inscription du motif de Sa condamnation avait �t� marqu�e : Le roi des Juifs.

27. Ils crucifi�rent avec Lui deux brigands, un � Sa droite, l'autre � Sa gauche.

28. [passage n'apparaissant pas dans les manuscrits les plus anciens]

29. Les passants L'injuriaient, hochaient la t�te, et disaient : H� ! Le destructeur de sanctuaire qui doit le reconstruire en trois jours !

30. Sauve-toi toi-m�me en descendant de la croix !

31. Les grands-pr�tres, de m�me, se moquaient de Lui entre eux avec les scribes. Ils disaient : Il en a sauv� d'autres, et ne peut se sauver lui-m�me !

32. S'il est le Christ, le roi d'Isra�l, qu'il descende maintenant de la croix, pour que nous voyions et croyions. Ceux qui �taient crucifi�s avec Lui L'insultaient.

33. La sixi�me heure �tant venue, la t�n�bre envahit la terre enti�re, jusqu�� la neuvi�me heure.

34. Et � la neuvi�me heure, J�sus s��cria d�une voix forte�: Elo�, Elo�, lama sabachthani�? Ceci signifie�: Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m�as-tu abandonn�?

35. Certains qui �taient pr�sents, et L'avaient entendu, dirent�: Voil� qu'il appelle Elie.

36. Quelqu'un courut, remplit une �ponge de vinaigre et la fixa � un roseau. Il Lui donna � boire en disant�: Attendez, voyons si Elie vient le faire descendre.

37. Mais J�sus expira en poussant un grand cri.

38. Alors, le voile du sanctuaire se d�chira en deux, du haut en bas.

39. Le centurion qui �tait en face de Lui, voyant comment Il avait expir�, dit�: Vraiment, cet homme �tait Fils de Dieu.

40. Des femmes regardaient aussi de loin, parmi elles, Marie de Magdala, Marie la m�re de Jacques le Petit et de Jos�, et Salom�.

41. Elles Le suivaient et Le servaient quand Il �tait en Galil�e ainsi que beaucoup d'autres mont�es avec Lui � J�rusalem.

42. C'�tait d�j� le soir du jour de la Pr�paration, la veille du sabbat.

43. Joseph d'Arimath�e, un �minent conseiller, arriva. Lui aussi attendait le Royaume de Dieu. Il osa entrer chez Pilate et demanda le corps de J�sus.

44. Pilate s'�tonna qu'Il soit d�j� mort et fit appeler le centurion. Il lui demanda s'Il �tait mort depuis longtemps.

45. Renseign� par le centurion, il accorda � Joseph de prendre le d�funt.

46. Il acheta un linceul, Le descendit de la croix, L'enveloppa dans le linceul et Le d�posa dans un tombeau creus� dans le roc. Il roula une pierre sur l'orifice du tombeau.

47. Marie de Magdala et Marie, la m�re de Jos�, regardaient o� Il �tait d�pos�.

Allez jusqu'au bout de l'Evangile !

Commentaires et annotations

15.1 � 15.15 : J�sus devant Pilate
(Passages parall�les en Matthieu 27.1-2 & 11-26 et Luc 23.1-5 & 13-25 et Jean 18.28-40 & Jean 19.1-16)

La foule se presse par centaines pour demander � Pilate de rel�cher Barabbas plut�t que J�sus.

O� sont pass�s les malades qui avaient �t� gu�ris ?

O� sont les disciples, les milliers d'hommes et de femmes qui ont entendu l'enseignement de J�sus Christ ?

Certains se cachent et se taisent ... d'autres ont peut-�tre rejoint cette foule vocif�rante :

� Ils cri�rent de nouveau : Crucifie-le! � (verset 13)

Ne ressemblent-ils pas � ceux qui se pressent contre les grilles d'un palais de justice en criant "� mort" contre un assassin pr�sum� ?

Qui sont donc ceux qui crient ainsi vengeance pour faire comme le reste de la foule ?

J�sus �tait innocent ... peu importe, coupable ou innocent, la foule s'ennivre de calomnies, de rumeurs : l'homme est condamn� � la peine de mort avant d'avoir �t� jug� !

Les mouvements de foule absorbent l'individu, ils neutralisent sa conscience fragile en lui �tant toute lucidit�, toute capacit� de raisonnement et de pardon.

Alors, tout le monde juge et condamne.

Pourtant : � Heureux les mis�ricordieux, car ils obtiendront mis�ricorde ! � (Matthieu 5.7)

15.16 � 15.20 : Le roi des juifs humili�
(Passages parall�les en Matthieu 27.27-31 et Jean 19.2-3)
15.21 � 15.32 : J�sus crucifi�
(Passages parall�les en Matthieu 27.33-44 et Luc 23.26-43 et Jean 19.17-24)

Les Evangiles relatent sept paroles de J�sus sur la croix.

1 - Quand ils le crucifient : � P�re, pardonne-leur, car ils ne savent pas ce qu�ils font. � (Luc 23.34)

2 - Au brigand crucifi� : � A vrai dire, aujourd�hui tu seras avec moi dans le paradis. � (Luc 23.43)

3 - A Sa m�re, � propos du disciple qu�Il aimait : � Femme, voici ton fils. � Puis au disciple : � Voici ta m�re. � (Jean 19.26-27)

4 - Selon Matthieu 27.46 et Marc 15.34 : � Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m�as-tu abandonn� ? �

5 - Selon Jean (19.28), J�sus dit : � J'ai soif. �

6 - Selon Luc (23.46), Il dit avant d'expirer : � P�re, je remets mon esprit entre tes mains. �

7 - Et selon Jean (19.30), avant de rendre l'esprit, Il dit : � C'est accompli. �

Sept paroles, �gales au nombre des jours de la Cr�ation.

Sept jours, au terme desquels le Cr�ateur aurait pu dire : � C'est accompli. �

15.33 � 15.41 : La mort de J�sus
(Passages parall�les en Matthieu 27.45-56 et Luc 23.44-49 et Jean 19.28-30)

Les cieux se ferment et les t�n�bres dominent pendant trois heures ce vendredi, veille du shabbat, veille de la P�que juive ...

Le texte grec n'emploie pas le mot "t�n�bre" au pluriel mais au singulier (verset 33).

Cette t�n�bre qui envahit la terre enti�re n'est pas un simple obscurcissement du ciel.

C'est la t�n�bre r�sultant de l'absence de lumi�re, de cette lumi�re primordiale que Dieu avait cr��e.

� Dieu vit que la lumi�re �tait bonne. Dieu s�para la lumi�re de la t�n�bre. � (Gen�se 1.4)

Cette lumi�re �t�e du monde lors de la mort de J�sus, c'est la lumi�re du monde.

� C'est la vraie Lumi�re, qui, en venant dans le monde, illumine tout �tre humain. � (Jean 1.9)

En ce vendredi noir, le rideau est tomb�, le spectacle touche � sa fin.

� Il a plu � l'�ternel de le briser par la souffrance ... Apr�s avoir livr� sa vie en sacrifice pour le p�ch�, Il verra une post�rit� et prolongera ses jours. Et l'�uvre de l'�ternel prosp�rera entre ses mains. � (�sa�e 53.10)

Est-il donc si noir ce vendredi ?

� Car Dieu a tellement aim� le monde qu'il a donn� son Fils, l'Unique, afin que quiconque croit en lui ne p�risse mais qu'il ait la vie �ternelle. � (Jean 3.16)

Beaucoup de choses �chappent � notre compr�hension, surtout dans les moments tragiques. L'existence du mal et de tout ce qui l'accompagne, souffrances et mort, plongent la conscience humaine dans la perplexit�.

La mort et la souffrance sont entr�es dans le monde avec le premier homme : Adam.

� C�est pourquoi, comme par un seul homme le p�ch� est entr� dans le monde, et par le p�ch� la mort, la mort a atteint tous les hommes, parce que tous ont p�ch�. � (Romains 5.12)

Mais Dieu offre la possibilit� d'y �chapper par le sacrifice de J�sus.

� Comme tous meurent en Adam, aussi de m�me tous revivront par Christ. � (1 Corinthiens 15.22)

15.42 � 15.47 : J�sus enseveli
(Passages parall�les en Matthieu 27.57-61 et Luc 23.50-56 et Jean 19.38-42)

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