EVANGILE de Jésus Christ selon LUC

Le Nouveau Testament comment�

Chapitre 4 ~ Versets 1 � 44

Tentation et retour en Galil�e


Traduction Louis Segond 1910

1 J�sus, rempli du Saint-Esprit, revint du Jourdain, et il fut conduit par l'Esprit dans le d�sert,

2 o� il fut tent� par le diable pendant quarante jours. Il ne mangea rien durant ces jours-l�, et, apr�s qu'ils furent �coul�s, il eut faim.

3 Le diable lui dit : Si tu es Fils de Dieu, ordonne � cette pierre qu'elle devienne du pain.

4 J�sus lui r�pondit : Il est �crit : � L'Homme ne vivra pas de pain seulement. �

5 Le diable, l'ayant �lev�, lui montra en un instant tous les royaumes de la terre,

6 et lui dit : Je te donnerai toute cette puissance, et la gloire de ces royaumes ; car elle m'a �t� donn�e, et je la donne � qui je veux.

7 Si donc tu te prosternes devant moi, elle sera toute � toi.

8 J�sus lui r�pondit : Il est �crit : � Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul. �

9 Le diable le conduisit encore � J�rusalem, le pla�a sur le haut du temple, et lui dit : Si tu es Fils de Dieu, jette-toi d'ici en bas ;

10 car il est �crit : � Il donnera des ordres � ses anges � ton sujet, Afin qu'ils te gardent � ;

11 et : � Ils te porteront sur les mains, De peur que ton pied ne heurte contre une pierre. �

12 J�sus lui r�pondit : Il est dit : � Tu ne tenteras point le Seigneur, ton Dieu. �

13 Apr�s l'avoir tent� de toutes ces mani�res, le diable s'�loigna de lui jusqu'� un moment favorable.

14 J�sus, rev�tu de la puissance de l'Esprit, retourna en Galil�e, et sa renomm�e se r�pandit dans tout le pays d'alentour.

15 Il enseignait dans les synagogues, et il �tait glorifi� par tous.

16 Il se rendit � Nazareth, o� il avait �t� �lev�, et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour faire la lecture,

17 et on lui remit le livre du proph�te Esa�e. L'ayant d�roul�, il trouva l'endroit o� il �tait �crit :

18 � L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoy� pour gu�rir ceux qui ont le coeur bris�, Pour proclamer aux captifs la d�livrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprim�s,

19 Pour publier une ann�e de gr�ce du Seigneur. �

20 Ensuite, il roula le livre, le remit au serviteur, et s'assit. Tous ceux qui se trouvaient dans la synagogue avaient les regards fix�s sur lui.

21 Alors il commen�a � leur dire : Aujourd'hui cette parole de l'Ecriture, que vous venez d'entendre, est accomplie.

22 Et tous lui rendaient t�moignage ; ils �taient �tonn�s des paroles de gr�ce qui sortaient de sa bouche, et ils disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ?

23 J�sus leur dit : Sans doute vous m'appliquerez ce proverbe : "M�decin, gu�ris-toi toi-m�me" ; et vous me direz : "Fais ici, dans ta patrie, tout ce que nous avons appris que tu as fait � Caperna�m".

24 Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en v�rit�, aucun proph�te n'est bien re�u dans sa patrie.

25 Je vous le dis en v�rit� : il y avait plusieurs veuves en Isra�l du temps d'Elie, lorsque le ciel fut ferm� trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur toute la terre ;

26 et cependant Elie ne fut envoy� vers aucune d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, � Sarepta, dans le pays de Sidon.

27 Il y avait aussi plusieurs l�preux en Isra�l du temps d'Elis�e, le proph�te ; et cependant aucun d'eux ne fut purifi�, si ce n'est Naaman le Syrien.

28 Ils furent tous remplis de col�re dans la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses.

29 Et s'�tant lev�s, ils le chass�rent de la ville, et le men�rent jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle leur ville �tait b�tie, afin de le pr�cipiter en bas.

30 Mais J�sus, passant au milieu d'eux, s'en alla.

31 Il descendit � Caperna�m, ville de la Galil�e ; et il enseignait, le jour du sabbat.

32 On �tait frapp� de sa doctrine ; car il parlait avec autorit�.

33 Il se trouva dans la synagogue un homme qui avait un esprit de d�mon impur, et qui s'�cria d'une voix forte :

34 Ah ! qu'y a-t-il entre nous et toi, J�sus de Nazareth ? Tu es venu pour nous perdre. Je sais qui tu es : le Saint de Dieu.

35 J�sus le mena�a, disant : Tais-toi, et sors de cet homme. Et le d�mon le jeta au milieu de l'assembl�e, et sortit de lui, sans lui faire aucun mal.

36 Tous furent saisis de stupeur, et ils se disaient les uns aux autres : Quelle est cette parole ? il commande avec autorit� et puissance aux esprits impurs, et ils sortent !

37 Et sa renomm�e se r�pandit dans tous les lieux d'alentour.

38 En sortant de la synagogue, il se rendit � la maison de Simon. La belle-m�re de Simon avait une violente fi�vre, et ils le pri�rent en sa faveur.

39 S'�tant pench� sur elle, il mena�a la fi�vre, et la fi�vre la quitta. A l'instant elle se leva, et les servit.

40 Apr�s le coucher du soleil, tous ceux qui avaient des malades atteints de diverses maladies les lui amen�rent. Il imposa les mains � chacun d'eux, et il les gu�rit.

41 Des d�mons aussi sortirent de beaucoup de personnes, en criant et en disant : Tu es le Fils de Dieu. Mais il les mena�ait et ne leur permettait pas de parler, parce qu'ils savaient qu'il �tait le Christ.

42 D�s que le jour parut, il sortit et alla dans un lieu d�sert. Une foule de gens se mirent � sa recherche, et arriv�rent jusqu'� lui ; ils voulaient le retenir, afin qu'il ne les quitt�t point.

43 Mais il leur dit : Il faut aussi que j'annonce aux autres villes la bonne nouvelle du royaume de Dieu ; car c'est pour cela que j'ai �t� envoy�.

44 Et il pr�chait dans les synagogues de la Galil�e.

Nouvelle traduction de la Bible

1. J�sus, rempli de l'Esprit Saint, revint du Jourdain et fut conduit par l�Esprit dans le d�sert.

2. Il fut mis � l'�preuve quarante jours par le diable. Il ne mangea rien pendant ces jours et, ceux-ci �coul�s, Il eut faim.

3. Alors le diable Lui dit�: Si tu es Fils de Dieu, dis � cette pierre qu�elle devienne du pain.

4. Mais J�sus lui r�pondit : Il est �crit�: � L�Homme ne vivra pas seulement de pain. �

5. Le diable Lui fit prendre de la hauteur pour Lui montrer en un instant tous les royaumes du monde connu.

6. Et le diable Lui dit�: Je te donnerai une totale domination et la gloire sur tout ceci. Car c'est � moi qu'elle a �t� remise et je la donne � qui je veux.

7. Toi donc, si tu te prosternes devant moi, tout sera � toi.

8. J�sus lui r�pondit�: Il est �crit�: � Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et � lui seul tu rendras un culte. �

9. Il Le conduisit � J�rusalem et le pla�a debout sur le fa�te du temple. Il Lui dit�: Si tu es Fils de Dieu, jette-toi d�ici en bas.

10. Car il est �crit � ton sujet�: � Il commandera � ses anges de te garder. �

11. Et aussi�: � Ils te porteront sur leurs mains afin que ton pied ne heurte quelque pierre. �

12. J�sus lui r�pondit�: Il a �t� dit�: � Tu ne mettras pas � l'�preuve le Seigneur, ton Dieu. �

13. Ayant �puis� ses ressources, le diable s��loigna de Lui pour une autre occasion.

14. Alors J�sus s'en retourna en Galil�e avec la puissance de l'Esprit et Sa renomm�e se r�pandit dans toute la r�gion.

15. Il enseignait dans leurs synagogues, lou� par tous.

16. Il vint � Nazara, o� Il avait �t� �lev�, et entra selon Son habitude dans la synagogue le jour du sabbat. Il se leva pour lire.

17. On Lui remis le livre du proph�te Esa�e et, l'ayant d�roul�, Il trouva le passage o� il est �crit :

18. � L'Esprit du Seigneur est sur moi, car Il m'a donn� l'onction pour annoncer la Bonne Nouvelle aux pauvres. Il m'a envoy� proclamer la lib�ration aux captifs, le retour � la vue aux aveugles et rendre la libert� aux opprim�s.

19. Pour proclamer une ann�e de bienveillance du Seigneur. �

20. Il roula le livre, le rendit au servant et s'assit. Tous les yeux dans la synagogue �taient fix�s sur Lui.

21. Il se mit alors � leur dire : Aujourd'hui, ce passage de l'Ecriture que vous avez entendu est accompli.

22. Tous Lui rendaient t�moignage, s'�tonnaient des paroles de gr�ce sorties de Sa bouche et disaient : N'est-ce pas le fils de Joseph ?

23. Alors Il leur dit : Bien s�r, vous allez me citer ce dicton : "M�decin, soigne-toi toi-m�me." Nous avons appris tout ce qui est arriv� � Capharna�m, fais-le aussi dans ta patrie !

24. Il dit : A vrai dire, aucun proph�te n'est bien accueilli dans sa patrie.

25. En v�rit�, je peux vous dire que beaucoup de veuves �taient en Isra�l au temps d'Elie lorque le ciel se ferma pendant trois ans et six mois. Alors une grande famine survint sur toute la terre.

26. Elie ne fut envoy� � aucune d'entre elles, sinon � une veuve de Sarepta, au pays de Sidon.

27. Au temps d'Elis�e, le proph�te, il y avait beaucoup de l�preux en Isra�l. Aucun d'eux ne fut purifi� sauf Naaman le Syrien.

28. En entendant cela dans la synagogue, ils furent tous remplis de col�re.

29. Ils se lev�rent, Le chass�rent hors de la ville pour Le conduire sur un escarpement de la colline sur laquelle leur ville �tait b�tie afin de Le pr�cipiter en bas.

30. Mais Il passa au milieu d'eux et s'en alla.

31. Puis Il descendit � Capharna�m, ville de Galil�e. Il les enseignait lors des sabbats.

32. Ils �taient frapp�s de Son enseignement parce qu'Il s'exprimait plein d'autorit�.

33. Dans la synagogue, un homme ayant un esprit de d�mon impur s'�cria d'une voix forte :

34. Ah ! Qu'y a-t-il entre nous et toi, J�sus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais qui tu es : le Saint de Dieu !

35. J�sus le r�primanda en disant : Tais-toi et sors de cet homme ! Et, l'ayant jet� � terre devant eux, il en sortit sans lui nuire.

36. Tous �taient effray�s et se disaient entre eux : Quelle fa�on de parler ! Il commande aux esprits impurs avec autorit� et puissance et ils sortent.

37. Et Sa renomm�e se r�pandit dans toute la r�gion.

38. Ayant quitt� la synagogue, Il entra dans la maison de Simon. Or la belle-m�re de Simon �tait affect�e d'une forte fi�vre et on Lui demanda d'intervenir.

39. Il se pencha au-dessus d'elle et ordonna � la fi�vre de la quitter. Aussit�t lev�e, elle les servit.

40. Au coucher du soleil, tous ceux qui avaient des malades atteints de diverses maladies les Lui amen�rent. Il imposa les mains � chacun d�eux et les gu�rit.

41. Des d�mons sortirent aussi de beaucoup de personnes en criant. Ils disaient�: Toi, tu es le Fils de Dieu ! Et Il les mena�ait, ne leur permettant pas de dire cela, parce qu�ils savaient qu�Il �tait le Christ.

42. Au lever du jour, Il sortit pour se rendre dans un lieu d�sert. Une foule de gens le cherchaient. Ils le rejoignirent pour Le retenir afin qu�Il ne s'�loigne pas.

43. Mais Il leur dit�: Il faut que j�annonce aussi aux autres villes la Bonne Nouvelle du Royaume de Dieu. C�est pour cela que j�ai �t� envoy�.

44. Et Il alla pr�cher dans les synagogues de la Galil�e.

Allez jusqu'au bout de l'Evangile !

Commentaires et annotations

4.1 � 4.13 : La tentation
(Passages parall�les en Matthieu 4.1-11 et Marc 1.12-13)

Le diable promet � J�sus une puissance absolue ... sur cette terre.

Satan semble puissant, imbu d'un pouvoir qu'il pr�tend avoir re�u. S'agit-il d'un mensonge de sa part ou peut-il donner ce qu'il promet ?

Il est �crit : � Car il n'est d'autorit� qui ne vienne de Dieu, celles qui existent sont �tablies par Dieu. � (Romains 13.1)

Dieu a-t-il habilit� le diable � disposer de tels pouvoirs ?

Si le principe d'autorit� n�cessaire � la gouvernance du monde, � tous les �chelons de la vie locale, a �t� institu� par Dieu, il est �vident que l'ambition, l'orgueil, le mensonge ou la corruption qui se manifestent dans la vie publique ne rel�vent pas de la volont� de Dieu.

Il ne faut pas confondre ce que Dieu donne ... et l'usage que l'on en fait. L'usage de cette puissance par Satan dans ce monde, et la gloire fugitive qui peut en r�sulter, nous sont d�crites par ailleurs en ces termes :

� Car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, la satisfaction � vivre dans l'insolence, ne vient pas du P�re mais du monde. � (1 Jean 2.16)

Il appara�t ainsi que l'autorit� que Dieu d�l�gue aux uns ou aux autres, qu'ils en soient ou non conscients, peut �tre d�tourn�e par celui qui en abuse par orgueil, cupidit�, convoitise ...

Ainsi, nous pouvons recevoir le pouvoir de chasser les d�mons au nom de J�sus : � Des signes accompagneront ceux qui auront cru : ils expulseront les d�mons en mon nom, ils parleront des langues nouvelles. � (Marc 16.17)

Mais si nous nous en glorifions, ou si nous tirons un profit personnel de ce don de Dieu ou de tout autre don de l'Esprit, c'est que nous sommes pass�s sous l'emprise de l'adversaire en tombant dans le pi�ge de la tentation. C'est pourquoi ...

� Beaucoup me diront en ce jour : "Seigneur, Seigneur, n�avons-nous pas proph�tis� en ton nom ? En ton nom, n�avons-nous pas jet� des d�mons au dehors ? Et en ton nom, n�avons-nous pas fait de nombreux miracles ?" Alors je leur r�pondrai : "Jamais je ne vous ai connus ! Ecartez-vous de moi, vous qui �tes injustes." � (Matthieu 7.22-23)

4.14 � 4.15 : Le retour en Galil�e
(Passages parall�les en Matthieu 4.12-17 et Marc 1.14-15)
4.16 � 4.30 : J�sus � Nazareth
(Passages parall�les en Matthieu 13.54-58 et Marc 6.1-6)

A Nazareth, o� Il avait pass� Son enfance, J�sus se rend dans la synagogue o� Il donne lecture d'un texte d'Esa�e (61.1-2).

J�sus proclame l'accomplissement de cette proph�tie : le Messie qui a re�u l'onction, l'envoy� de Dieu, c'est Lui.

Mais les hommes de Son pays ne l'entendent pas ainsi. Se fondant sur des pr�jug�s, � N'est-ce pas le fils de Joseph ? � (verset 22). Ils attendent des preuves, des gu�risons, des miracles.

Mais J�sus n'a pas r�pondu � leur attente : � Et Il ne fit gu�re de miracles ici � cause de leur manque de foi. � (Matthieu 13.58)

Au contraire, J�sus va leur tenir des propos qu'ils ne pourront supporter (versets 25 � 29).

Il en sera ainsi jusqu'au terme du minist�re de J�sus et Ses disciples, si�cles apr�s si�cles, conna�tront un rejet similaire et des pers�cutions de la part des incr�dules.

4.31 � 4.37 : J�sus � Capharna�m
(Passages parall�les en Matthieu 7.28-29 et Marc 1.21-28)
4.38 � 4.41 : Gu�risons multiples
(Passages parall�les en Matthieu 8.14-17 et Marc 1.29-34)
4.42 � 4.44 : J�sus quitte Capharna�m
(Passages parall�les en Matthieu 4.23 et Marc 1.35-39)

J�sus accomplissait beaucoup de miracles, de gu�risons, chassant les d�mons ... tout en proclamant la Parole de Dieu.

J�sus doit s'en aller car d'autres villes l'attendent.

Comme souvent, beaucoup s'efforcent de Le retenir : � Une foule de gens le cherchaient. Ils le rejoignirent pour Le retenir afin qu�Il ne s'�loigne pas. � (verset 42)

Voulaient-ils garder ce "gu�risseur" de corps malades, Celui qui leur enseignait la Parole ... ou bien les deux ?

La r�ponse de J�sus r�v�le qu'il n'est pas venu pour gu�rir prioritairement des corps mais pour enseigner la Bonne Nouvelle du Royaume de Dieu.

En effet ... � Si c�est seulement pour cette vie que nous esp�rons en Christ, nous sommes les plus pitoyables de tous les hommes. � (1 Corinthiens 15.19)

La gu�rison physique est importante ... mais notre v�ritable attente, l'esp�rance fondamentale, doit se situer ailleurs : au niveau de la "gu�rison" de l'�me !

Car, il est �crit : � L�homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole sortant de la bouche de Dieu. � (Matthieu 4.4)

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