EVANGILE de Jésus Christ selon MARC

Le Nouveau Testament comment�

Chapitre 14 ~ Versets 1 � 72

La derni�re P�que et l'arrestation


Traduction Louis Segond 1910

1 La f�te de P�que et des pains sans levain devait avoir lieu deux jours apr�s. Les principaux sacrificateurs et les scribes cherchaient les moyens d'arr�ter J�sus par ruse, et de le faire mourir.

2 Car ils disaient : Que ce ne soit pas pendant la f�te, afin qu'il n'y ait pas de tumulte parmi le peuple.

3 Comme J�sus �tait � B�thanie, dans la maison de Simon le l�preux, une femme entra, pendant qu'il se trouvait � table. Elle tenait un vase d'alb�tre, qui renfermait un parfum de nard pur de grand prix ; et, ayant rompu le vase, elle r�pandit le parfum sur la t�te de J�sus.

4 Quelques-uns exprim�rent entre eux leur indignation : A quoi bon perdre ce parfum ?

5 On aurait pu le vendre plus de trois cents deniers, et les donner aux pauvres. Et ils s'irritaient contre cette femme.

6 Mais J�sus dit : Laissez-la. Pourquoi lui faites-vous de la peine ? Elle a fait une bonne action � mon �gard ;

7 car vous avez toujours les pauvres avec vous, et vous pouvez leur faire du bien quand vous voulez, mais vous ne m'avez pas toujours.

8 Elle a fait ce qu'elle a pu ; elle a d'avance embaum� mon corps pour la s�pulture.

9 Je vous le dis en v�rit�, partout o� la bonne nouvelle sera pr�ch�e, dans le monde entier, on racontera aussi en m�moire de cette femme ce qu'elle a fait.

10 Judas Iscariot, l'un des douze, alla vers les principaux sacrificateurs, afin de leur livrer J�sus.

11 Apr�s l'avoir entendu, ils furent dans la joie, et promirent de lui donner de l'argent. Et Judas cherchait une occasion favorable pour le livrer.

12 Le premier jour des pains sans levain, o� l'on immolait la P�que, les disciples de J�sus lui dirent : O� veux-tu que nous allions te pr�parer la P�que ?

13 Et il envoya deux de ses disciples, et leur dit : Allez � la ville ; vous rencontrerez un homme portant une cruche d'eau, suivez-le.

14 Quelque part qu'il entre, dites au ma�tre de la maison : "Le ma�tre dit : O� est le lieu o� je mangerai la P�que avec mes disciples ?"

15 Et il vous montrera une grande chambre haute, meubl�e et toute pr�te : c'est l� que vous nous pr�parerez la P�que.

16 Les disciples partirent, arriv�rent � la ville, et trouv�rent les choses comme il le leur avait dit ; et ils pr�par�rent la P�que.

17 Le soir �tant venu, il arriva avec les douze.

18 Pendant qu'ils �taient � table et qu'ils mangeaient, J�sus dit : Je vous le dis en v�rit�, l'un de vous, qui mange avec moi, me livrera.

19 Ils commenc�rent � s'attrister, et � lui dire, l'un apr�s l'autre : Est-ce moi ?

20 Il leur r�pondit : C'est l'un des douze, qui met avec moi la main dans le plat.

21 Le Fils de l'homme s'en va selon ce qui est �crit de lui. Mais malheur � l'homme par qui le Fils de l'homme est livr� ! Mieux vaudrait pour cet homme qu'il ne f�t pas n�.

22 Pendant qu'ils mangeaient, J�sus prit du pain ; et, apr�s avoir rendu gr�ces, il le rompit, et le leur donna, en disant : Prenez, ceci est mon corps.

23 Il prit ensuite une coupe ; et, apr�s avoir rendu gr�ces, il la leur donna, et ils en burent tous.

24 Et il leur dit : Ceci est mon sang, le sang de l'alliance, qui est r�pandu pour plusieurs.

25 Je vous le dis en v�rit�, je ne boirai plus jamais du fruit de la vigne, jusqu'au jour o� je le boirai nouveau dans le royaume de Dieu.

26 Apr�s avoir chant� les cantiques, ils se rendirent � la montagne des oliviers.

27 J�sus leur dit : Vous serez tous scandalis�s ; car il est �crit : � Je frapperai le berger, et les brebis seront dispers�es. �

28 Mais, apr�s que je serai ressuscit�, je vous pr�c�derai en Galil�e.

29 Pierre lui dit : Quand tous seraient scandalis�s, je ne serai pas scandalis�.

30 Et J�sus lui dit : Je te le dis en v�rit�, toi, aujourd'hui, cette nuit m�me, avant que le coq chante deux fois, tu me renieras trois fois.

31 Mais Pierre reprit plus fortement : Quand il me faudrait mourir avec toi, je ne te renierai pas. Et tous dirent la m�me chose.

32 Ils all�rent ensuite dans un lieu appel� Geths�man�, et J�sus dit � ses disciples : Asseyez-vous ici, pendant que je prierai.

33 Il prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, et il commen�a � �prouver de la frayeur et des angoisses.

34 Il leur dit : Mon �me est triste jusqu'� la mort ; restez ici, et veillez.

35 Puis, ayant fait quelques pas en avant, il se jeta contre terre, et pria que, s'il �tait possible, cette heure s'�loign�t de lui.

36 Il disait : Abba, P�re, toutes choses te sont possibles, �loigne de moi cette coupe ! Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux.

37 Et il vint vers les disciples, qu'il trouva endormis, et il dit � Pierre : Simon, tu dors ! Tu n'as pu veiller une heure !

38 Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas en tentation ; l'esprit est bien dispos�, mais la chair est faible.

39 Il s'�loigna de nouveau, et fit la m�me pri�re.

40 Il revint, et les trouva encore endormis ; car leurs yeux �taient appesantis. Ils ne surent que lui r�pondre.

41 Il revint pour la troisi�me fois, et leur dit : Dormez maintenant, et reposez-vous ! C'est assez ! L'heure est venue ; voici, le Fils de l'homme est livr� aux mains des p�cheurs.

42 Levez-vous, allons ; voici, celui qui me livre s'approche.

43 Et aussit�t, comme il parlait encore, arriva Judas l'un des douze, et avec lui une foule arm�e d'�p�es et de b�tons, envoy�e par les principaux sacrificateurs, par les scribes et par les anciens.

44 Celui qui le livrait leur avait donn� ce signe : Celui que je baiserai, c'est lui ; saisissez-le, et emmenez-le s�rement.

45 D�s qu'il fut arriv�, il s'approcha de J�sus, disant : Rabbi ! Et il le baisa.

46 Alors ces gens mirent la main sur J�sus, et le saisirent.

47 Un de ceux qui �taient l�, tirant l'�p�e, frappa le serviteur du souverain sacrificateur, et lui emporta l'oreille.

48 J�sus, prenant la parole, leur dit : Vous �tes venus, comme apr�s un brigand, avec des �p�es et des b�tons, pour vous emparer de moi.

49 J'�tais tous les jours parmi vous, enseignant dans le temple, et vous ne m'avez pas saisi. Mais c'est afin que les Ecritures soient accomplies.

50 Alors tous l'abandonn�rent, et prirent la fuite.

51 Un jeune homme le suivait, n'ayant sur le corps qu'un drap. On se saisit de lui ;

52 mais il l�cha son v�tement, et se sauva tout nu.

53 Ils emmen�rent J�sus chez le souverain sacrificateur, o� s'assembl�rent tous les principaux sacrificateurs, les anciens et les scribes.

54 Pierre le suivit de loin jusque dans l'int�rieur de la cour du souverain sacrificateur ; il s'assit avec les serviteurs, et il se chauffait pr�s du feu.

55 Les principaux sacrificateurs et tout le sanh�drin cherchaient un t�moignage contre J�sus, pour le faire mourir, et ils n'en trouvaient point ;

56 car plusieurs rendaient de faux t�moignages contre lui, mais les t�moignages ne s'accordaient pas.

57 Quelques-uns se lev�rent, et port�rent un faux t�moignage contre lui, disant :

58 Nous l'avons entendu dire : "Je d�truirai ce temple fait de main d'homme, et en trois jours j'en b�tirai un autre qui ne sera pas fait de main d'homme".

59 M�me sur ce point-l� leur t�moignage ne s'accordait pas.

60 Alors le souverain sacrificateur, se levant au milieu de l'assembl�e, interrogea J�sus, et dit : Ne r�ponds-tu rien ? Qu'est-ce que ces gens d�posent contre toi ?

61 J�sus garda le silence, et ne r�pondit rien. Le souverain sacrificateur l'interrogea de nouveau, et lui dit : Es-tu le Christ, le Fils du Dieu b�ni ?

62 J�sus r�pondit : Je le suis. Et vous verrez le Fils de l'homme assis � la droite de la puissance de Dieu, et venant sur les nu�es du ciel.

63 Alors le souverain sacrificateur d�chira ses v�tements, et dit : Qu'avons-nous encore besoin de t�moins ?

64 Vous avez entendu le blasph�me. Que vous en semble ? Tous le condamn�rent comme m�ritant la mort.

65 Et quelques-uns se mirent � cracher sur lui, � lui voiler le visage et � le frapper � coups de poing, en lui disant : Devine ! Et les serviteurs le re�urent en lui donnant des soufflets.

66 Pendant que Pierre �tait en bas dans la cour, il vint une des servantes du souverain sacrificateur.

67 Voyant Pierre qui se chauffait, elle le regarda, et lui dit : Toi aussi, tu �tais avec J�sus de Nazareth.

68 Il le nia, disant : Je ne sais pas, je ne comprends pas ce que tu veux dire. Puis il sortit pour aller dans le vestibule. Et le coq chanta.

69 La servante, l'ayant vu, se mit de nouveau � dire � ceux qui �taient pr�sents : Celui-ci est de ces gens-l�.

70 Et il le nia de nouveau. Peu apr�s, ceux qui �taient pr�sents dirent encore � Pierre : Certainement tu es de ces gens-l�, car tu es Galil�en.

71 Alors il commen�a � faire des impr�cations et � jurer : Je ne connais pas cet homme dont vous parlez.

72 Aussit�t, pour la seconde fois, le coq chanta. Et Pierre se souvint de la parole que J�sus lui avait dite : Avant que le coq chante deux fois, tu me renieras trois fois. Et en y r�fl�chissant, il pleurait.

Nouvelle traduction de la Bible

1. La P�que, avec la f�te des pains Azymes, �tait dans deux jours. Les grands-pr�tres et les scribes cherchaient une ruse pour Le saisir et Le tuer.

2. En effet ils disaient : Pas pendant la f�te, de peur qu'il n'y ait des troubles dans le peuple.

3. A B�thanie, dans la maison de Simon le l�preux, Il se tenait � table quand une femme entra. Elle avait un vase d�alb�tre qui contenait un parfum de nard pur et de grande valeur.�Apr�s avoir bris� le vase d'alb�tre, elle versa le contenu sur Sa t�te.

4. Certains partag�rent leur indignation�: Pourquoi gaspiller ce parfum�?

5. Car ce parfum aurait pu �tre vendu plus de trois cents deniers pour les donner aux pauvres. Et ils s�irritaient contre elle.

6. Mais J�sus dit�: Laissez-la. Pourquoi lui faites-vous de la peine�? Elle a fait une bonne action � mon �gard.

7. Car vous avez toujours des pauvres avec vous, et vous pouvez leur faire du bien quand vous le voulez. Mais moi, vous ne m�avez pas pour toujours.

8. Elle a fait ce qu�elle a pu.�Elle a embaum� mon corps par anticipation pour la s�pulture.

9. A vrai dire, l� o� l'Evangile sera proclam�, dans le monde entier, on racontera aussi en souvenir d'elle ce qu�elle a fait.

10. Judas Iscarioth, l'un des Douze, se rendit chez les grands-pr�tes afin de Le livrer.

11. Ceux-ci se r�jouirent en l'�coutant et lui promirent de lui donner de l'argent. Il chercha comment Le livrer au bon moment.

12. Le premier jour des pains Azymes, o� l'on immolait la P�que, Ses disciples Lui dirent : O� veux-tu que nous allions pour pr�parer la P�que afin que tu la manges ?

13. Il envoya deux de Ses disciples et leur dit : Allez en ville, un homme portant une cruche d'eau viendra � votre rencontre, suivez-le.

14. L� o� il entrera, dites au ma�tre de maison : "Le Ma�tre dit : O� est ma salle, celle o� je mangerai la P�que avec mes disciples ?"

15. Et il vous montrera une grande chambre, � l'�tage, d�j� approvisionn�e et disponible. Pr�parez-la pour nous.

16. Les disciples sortirent et all�rent en ville. Ils trouv�rent ce qu'Il leur avait dit et pr�par�rent la P�que.

17. Le soir venu, Il arriva avec les Douze.

18. Ils �taient install�s � table en mangeant, quand J�sus dit : A vrai dire, l'un d'entre vous me livrera, un qui mange avec moi.

19. Ils en furent attrist�s et se mirent � Lui dire, l'un apr�s l'autre : Ce n'est pas moi ?

20. Il leur dit : C'est un des Douze, qui plonge dans le m�me plat que moi.

21. En fait, le Fils de l'homme s'en va comme cela fut �crit � son sujet. Mais quel malheur pour l'homme par lequel le Fils de l'homme est livr�. Il vaudrait mieux pour cet homme-l� qu'il ne fut pas n�.

22. Comme Il mangeait avec eux, Il prit du pain, le b�nit, le rompit et leur donna en disant : Prenez, ceci est mon corps.

23. Il prit la coupe et, apr�s avoir rendu gr�ces, Il leur donna et ils en burent tous.

24. Alors, Il leur dit : Ceci est mon sang, celui de l'alliance r�pandue pour une multitude.

25. A vrai dire, je ne boirai plus du produit de la vigne jusqu'� ce jour o� je le boirai, nouveau, dans le Royaume de Dieu.

26. Apr�s avoir chant� des psaumes, ils sortirent vers le mont des Oliviers.

27. J�sus leur dit : Vous allez tous tr�bucher, car il est �crit : � Je frapperai le berger, et les brebis seront dispers�es. �

28. Mais apr�s m'�tre relev�, je vous pr�c�derai en Galil�e.

29. Alors Pierre Lui d�clara : M�me si tous tombent, eh bien, pas moi !

30. Et J�sus lui dit : A vrai dire, toi, cette nuit m�me, avant que le coq chante deux fois, tu me renieras trois fois.

31. Cependant, il reprit de plus belle : M�me s'il fallait mourir avec toi, je ne te renierai pas. Et tous dirent de m�me.

32. Ils se rendirent dans un domaine appel� Geths�mani, et Il dit � Ses disciples�: Asseyez-vous ici, pendant que je prierai.

33. Il prit Pierre, Jacques et Jean avec Lui et Il commen�a � �prouver de la frayeur et � �tre tourment�.

34. Il leur dit�: Mon �me est tellement triste, � en mourir. Restez ici, et veillez.

35. Puis, Il s'avan�a un peu, tomba � terre, et pria afin que, s�il �tait possible, cette heure passe loin de Lui.

36. Il disait�: Abba, P�re, tout est possible pour toi. Eloigne cette coupe loin de moi�! Mais ... non, pas ce que je veux, mais ce que tu veux !

37. Il vint vers eux et les trouva endormis. Il dit � Pierre�: Simon, dors-tu ? N'as-tu pas la force de veiller une seule heure�?

38. Veillez et priez, pour ne pas entrer en tentation. Certes, l�esprit est bien dispos�, mais pour sa part, la chair est faible.

39. Il s'�loigna de nouveau et pria dans les m�mes termes.

40. A son retour, Il les trouva de nouveau endormis, car leurs yeux �taient appesantis. Ils ne savaient que Lui r�pondre.

41. Il revint pour la troisi�me fois et leur dit�: Dormez, d�sormais, et reposez-vous�! Cela suffit�! L�heure est venue.�Voici, le Fils de l�homme est livr� aux mains des p�cheurs.

42. Allons, r�veillez-vous. Car celui qui me livre s�approche.

43. Alors qu'Il parlait encore survint Judas, l'un des Douze, accompagn� d'une troupe arm�e de glaives et de b�tons. Ils �taient envoy�s par les grands-pr�tres, les scribes et les anciens.

44. Celui qui Le livrait avait convenu d'un signe avec eux en disant : Celui que j'embrasserai, c'est lui, saisissez-le et emmenez-le fermement.

45. Une fois sur place, il s'approcha aussit�t de Lui et dit : Rabbi. Et il Lui donna un baiser.

46. Alors ils s'empar�rent de Lui pour L'arr�ter.

47. Un de ceux qui �taient pr�sents d�gaina son �p�e et frappa le serviteur du grand-pr�tre. Il lui �ta l'oreille.

48. J�sus prit la parole et leur dit : Vous �tes sortis avec des glaives et des b�tons pour me capturer comme un brigand.

49. Chaque jour, j��tais � vos c�t�s, j'enseignais dans le temple, et vous ne m�avez pas saisi. Ainsi s'accomplissent les Ecritures.

50. Alors ils Le laiss�rent et s'enfuirent tous.

51. Mais un jeune homme Le suivait, seulement v�tu d'une mince �toffe. Ils se saisirent de lui.

52. Celui-ci, l�chant l'�toffe, s'enfuit nu.

53. Ils emmen�rent J�sus chez le grand-pr�tre. Tous s'assembl�rent : les grands-pr�tres, les anciens et les scribes.

54. Pierre Le suivit de loin � l'int�rieur de la cour du grand-pr�tre. Il �tait assis avec les serviteurs pour se chauffer pr�s du feu.

55. Les grands-pr�tres et tout le Sanh�drin cherchaient un t�moignage contre J�sus afin de le mettre � mort, mais ils n'en trouvaient pas.

56. Car plusieurs faux t�moignages port�s contre Lui ne s'accordaient pas.

57. Certains se lev�rent pour livrer un faux t�moignage contre Lui en disant :

58. Nous l�avons entendu dire : "Moi, je d�truirai ce sanctuaire fait de main d�homme et, en trois jours, j�en construirai un autre non fait de main d�homme."

59. Mais leurs t�moignages ne concordaient pas.

60. Alors le grand-pr�tre se leva au milieu de l�assembl�e, interrogea J�sus en disant�: Ne r�ponds-tu rien�� ces gens qui t�moignent contre toi�?

61. Il se taisait et ne r�pondit rien. Le grand-pr�tre l�interrogea de nouveau et Lui dit : Toi, es-tu le Christ, le Fils du Dieu b�ni�?

62. J�sus dit�: Je le suis, et vous verrez le Fils de l�homme assis � la droite du Tout-Puissant et venant dans les nu�es du ciel.

63. Le grand-pr�tre d�chira ses v�tements et dit�: Qu�avons-nous encore besoin de t�moins�?

64. Vous avez entendu le blasph�me. Qu'en pensez-vous�? Tous le condamn�rent comme m�ritant la mort.

65. Alors certains se mirent � Lui cracher dessus, � Lui couvrir le visage et � le giffler en Lui disant�: Proph�tise�! Et les serviteurs Le recevaient avec des giffles.

66. Pendant que Pierre �tait en bas dans la cour, une des servantes du grand-pr�tre s'approcha.

67. Elle vit Pierre se chauffer, le regarda, et dit : Toi aussi, tu �tais avec ce J�sus, le Nazar�en.

68. Il nia en disant : Je ne le connais pas et ne comprends pas ce que tu dis.

69. La servante l'observa et recommen�a � dire alentour qu'il �tait des leurs.

70. Il nia de nouveau et, peu apr�s, ceux qui �taient l� redirent � Pierre : C'est vrai, tu es des leurs. D'ailleurs tu es Galil�en.

71. Il commen�a � les maudire et � jurer : Je ne connais pas cet homme dont vous parlez.

72. Aussit�t, un coq chanta pour la deuxi�me fois. Alors Pierre se rappela ce que J�sus lui avait dit : Avant que le coq chante deux fois, tu me renieras trois fois. Il se d�tourna pour pleurer.

Allez jusqu'au bout de l'Evangile !

Commentaires et annotations

14.1 � 14.2 : Le complot contre J�sus
(Passages parall�les en Matthieu 26.1-5 et Luc 22.1-2 et Jean 11.47 & 53)
14.3 � 14.9 : Marie de B�thanie
(Passages parall�les en Matthieu 26.6-13 et Luc 7.36-38 et Jean 12.1-8)

Quelle est la place des femmes dans la Bible ?

J�sus tient � souligner le r�le de certaines d'entre elles et en particulier Marie de B�thanie.

Et nous sommes invit�s � en faire autant en Marc 14.9 comme en Matthieu 26.13 : � A vrai dire, l� o� cette bonne nouvelle sera proclam�e, dans le monde entier, on �voquera aussi le souvenir de ce que fit cette femme. �

Pourquoi ?

Une nuit, j'ai r�v� que j'�tais � B�thanie.

Je voyais une silhouette humaine immense dress�e dans les nuages, seul un de ses bras �tait distinctement dessin� de blanc ... puis j'entrais dans une boutique de souvenirs.

Au r�veil, j'ai pris la Bible comme chaque matin et ma lecture du jour commen�ait en Marc 14 : "Marie de B�thanie".

J'ai r�alis� que la "boutique de souvenirs" de B�thanie �tait une invitation, en r�ve, � se souvenir du geste de Marie.

J�sus a choisi de quitter ce monde, lors de l'Ascension, � B�thanie (Luc 24.50-51)

La Bible annonce que Son retour se manifestera en premier dans les m�mes conditions (Actes 1.11).

Et le proph�te Zacharie (14.4) pr�cise : � En ce jour-l�, Ses pieds se poseront sur le mont des Oliviers, qui est en face de J�rusalem, � l'orient. �

B�thanie est � 3 kilom�tres � l'est de J�rusalem, sur les pentes du Mont des Oliviers. Tous ces versets d�montrent l'importance biblique du site de B�thanie.

Et cette vision nocturne vient s'inscrire dans les proph�ties. En �sa�e 53.1, il est �crit :

� Qui a reconnu le bras de l'Eternel ? � ... ce bras blanc, couleur qui symbolise la puret�, et qui se dessinait dans les nuages de B�thanie, est d�crit en ces termes par le proph�te :

� L'�ternel d�couvre le bras de Sa saintet�, aux yeux de toutes les nations. Et toutes les extr�mit�s de la terre verront le salut de notre Dieu. � (�sa�e 52.10)

14.10 � 14.11 : La trahison de Judas
(Passages parall�les en Matthieu 26.14-16 et Luc 22.3-6)
14.12 � 14.16 : Pr�paration de la P�que
(Passages parall�les en Matthieu 26.17-19 et Luc 22.7-13)
14.17 � 14.21 : J�sus d�signe Judas
(Passages parall�les en Matthieu 26.20-25 et Luc 22.14 & 21-23 et Jean 13.21-30)
14.22 � 14.25 : Institution de la C�ne
(Passages parall�les en Matthieu 26.26-29 et Luc 22.15-20 et 1 Corinthiens 11.23-26)
14.26 � 14.31 : Annonce du reniement de Pierre
(Passages parall�les en Matthieu 26.30-35 et Luc 22.33-34 & 39 et Jean 13.37-38)
14.32 � 14.42 : Le jardin de Geths�man�
(Passages parall�les en Matthieu 26.36-46 et Luc 22.40-46)

Apr�s les �preuves de la tentation de J�sus relat�es par Matthieu et Luc, ce dernier pr�cise :

� Ayant �puis� ses ressources, le diable s��loigna de Lui pour une autre occasion. � (Luc 4.13)

Dans le jardin de Geths�man�, la pr�sence du diable n'est pas pr�cis�e mais elle est sous-jacente puisqu'il parvient � d�stabiliser J�sus.

Mais ce sera encore un �chec. J�sus prie ... et se ravise : � Abba, P�re, tout est possible pour toi. Eloigne cette coupe loin de moi ! Mais ... non, pas ce que je veux, mais ce que tu veux ! � (verset 36)

Il boira la coupe du sacrifice jusqu'au bout.

Le diable n'avait pas renonc�, pas plus qu'il ne renonce dans la vie de chacun esp�rant ainsi d�tourner les uns et les autres du chemin de V�rit� suivi par J�sus.

Geths�man� signifie "le pressoir � huile" ... �tre press� comme une olive. N'est-ce pas une all�gorie de l'oppression que le diable entend exercer sur chacun d'entre nous ?

14.43 � 14.52 : L'arrestation de J�sus
(Passages parall�les en Matthieu 26.47-56 et Luc 22.47-53 et Jean 18.2-11)

Lors de l'arrestation de J�sus, un des disciples se saisit de son �p�e et frappe un des serviteurs du grand-pr�tre. Il s'agit de Pierre. (Jean 18.10).

J�sus est intervenu mais Pierre pensait agir en conformit� avec les derni�res directives de J�sus.

� Mais maintenant, que celui qui a une bourse la prenne, de m�me pour le sac, et que celui qui n�a pas d��p�e vende son manteau et s'en ach�te une. � (Luc 22.36)

J�sus conseilla ainsi Ses disciples lorsqu'Il �tait sur le point de les quitter en pr�vision des pers�cutions � venir. On se r�f�re souvent � la dimension non violente de la foi chr�tienne :

� Mais moi je vous dis de ne pas r�sister au m�chant. Quant � celui qui te frappe sur la joue droite, tourne l'autre aussi vers lui. � (Matthieu 5.39)

� En effet, les armes de notre combat n'ont pas d'origine charnelle. Elles tiennent leur puissance de Dieu pour d�truire des forteresses et renverser les raisonnements pr�tentieux. � (2 Corinthiens 10.4)

Certes, le combat doit d'abord �tre spirituel et pacifique. Mais que faire lorsque l'adversaire est imperm�able � ce type d'arguments ?

Que fallait-il faire face � la barbarie nazie manifestement inspir�e par Satan ?

Se soumettre ou r�sister ?

14.53 � 14.65 : J�sus devant le Sanh�drin
(Passages parall�les en Matthieu 26.57-68 et Luc 22.54 & 63-71 et Jean 18.12-14)

Lors de Sa comparution, il fut reproch� � J�sus d'avoir dit :

� Je d�truirai ce sanctuaire fait de main d�homme et, en trois jours, j�en construirai un autre non fait de main d�homme. �

C'�tait exact ... mais l'interpr�tation qui �tait donn�e de ces paroles �tait fausse. Comment comprendre cette accusation port�e contre J�sus ?

Etait-il un terroriste venu pour d�truire le Temple ?

Que pr�tendait-il construire � la place du Temple sans moyens humains ?

Au verset 59, il est �crit que les t�moignages ne concordaient pas.

Rien d'�tonnant que ces "t�moins" se contredisent car ils ne pouvaient comprendre le message de J�sus.

Ils ne savaient pas que ces trois jours seraient ceux qui s'�couleraient de la crucifixion � la r�surrection.

Ils ne pouvaient savoir que ces trois jours annonceraient la fin de l'ancienne religion illustr�e par la d�chirure du voile de s�paration entre l'homme et Dieu qui obstruait l'entr�e du Temple.

� Alors, le voile du sanctuaire se d�chira en deux, du haut en bas. � (Matthieu 27.51 & Marc 15.38)

Personne ne pouvait alors comprendre que le "nouveau temple" serait con�u de "pierres vivantes".

Il fallait pr�alablement que J�sus soit enseveli, emportant les p�ch�s des croyants dans la tombe et les ruines du dogmatisme religieux.

L'Esprit Saint envoy� aux disciples allait ensuite �difier l'Eglise, assembl�e des croyants. Il fallait que tout ceci soit r�v�l� ensuite � un ap�tre, Paul, afin qu'il �crive :

� Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint Esprit qui est en vous, que vous le tenez de Dieu, et que vous n'�tes pas � vous-m�mes ? � (1 Corinthiens 6.19)

Pourtant, chassez le naturel et il revient au galop !

Au fil du temps, cette Eglise, assembl�e vivante, allait de nouveau �tre con�ue comme un �difice de pierres mortes.

De nouveaux "sanctuaires" se sont �difi�s, qu'ils s'appellent "�glises", "synagogues", "temples" ou "mosqu�es", tous ont en commun de n'�tre que des �difices faits de main d'homme.

Ils n'h�bergent ni Dieu, ni un quelconque Esprit Saint.

Et pourtant, celui-ci peut �tre pr�sent dans n'importe quel b�timent �difi� de main d'homme : lorsque des chr�tiens y sont rassembl�s !

14.66 � 14.72 : Le reniement de Pierre
(Passages parall�les en Matthieu 26.69-75 et Luc 22.55-62 et Jean 18.17 & 25-27)

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